Невежество (джахалет) является вторым бедствием сердца. Невежество подразумевает незнание того, что знать необходимо.
Невежество бывает двух видов:
а) Джахлю-Басит (простое невежество):
Люди, относящиеся к этой категории подобны животным, так как они утратили все те ценности, которые и делают нас людьми, отличая от животных.
Такие люди оказываются по своему уровню даже ниже животных. Так как даже животным свойственно стремление к установленному для них совершенству.
Невежество в том, знание чего является необходимым, считается харамом. Невежество в том, знание чего не является необходимостью, не считается харамом.
После того, как мы узнали о вреде невежества, а еще ранее узнали о достоинстве знания, то становится понятным, что лекарством от джахлю-басит, является обучение.
Посланник Аллаха (ﷺ) против невежества
Иногда невежество может возникнуть вследствие противоречий логических доказательств, удивления или сомнений.
Лекарством от этого является изучение логики и тех законов, в соответствии с которыми функционирует разум человека.
Чтобы невежественный в данном вопросе человек мог узнать условия, необходимые для того, чтобы отдать предпочтение одному из двух аргументов. Таким образом, противоречия будут устранены.
Иногда, по причине незнания дат двух исторических событий или невозможности отдать предпочтение какому-либо из них, становится невозможным избежать противоречий между шариатским доказательством и удивлением.
В этой ситуации необходимо с сомнением и осторожностью подходить к этим историческим событиям. Именно поэтому некоторые муджтахиды отказывались высказываться по поводу тех или иных вопросов и событий.
Например, молчание имамов трех мазхабов по поводу воды, которую пили домашний осел или мул; молчание Абу Ханифы (рахимахуллах) по поводу участи детей идолопоклонников (то есть войдут ли они в Рай или нет); а также по поводу времени, когда детям следует делать обрезание.
Это интересно: Четыре черты невежества мусульман
б) Джахлю-мураккаб (сложное невежество):
К этой категории относятся вероубеждения противоречащие истине. Данный вид невежества гораздо хуже и опаснее первого.
Этот вид невежества подобен хроническому заболеванию неподдающемуся лечению. Так как человек обладающий такими вероубеждениями, считает их правильными и основанными на знании.
Он не считает эти вероубеждения невежеством и тяжелым недугом, и поэтому не стремиться избавиться от них и не ищет путей исцеления. Исключением являются те случаи, когда по милости Аллаха Всевышнего человек вдруг осознает ложность своих вероубеждений.
Хафса приняла Ислам в Мекке, вместе со своим отцом Умаром (радыяллаху анхума). Потом стала женой сахаба по имени Хунайс ибн Хузафа (радыяллаху анху). Счастливая супружеская пара, присоединившись к первым немногим мусульманам Мекки, переселилась сначала в Эфиопию, а потом в Медину
Женщинам разрешены любые виды украшений. Однако этих украшений не должны видеть посторонние люди. Они могут носить их, скрывая от посторонних. Однако запрещено, чтобы эти украшения...
Воспитание детей – очень нелегкая задача, учитывая современные реалии. Для родителя-мусульманина очень важно, чтобы ребенок рос, впитывая ценности ислама, и стал хорошим человеком. Невозможно огородить своего ребенка от всех негативных влияний общества, но тем не менее, своим примером, мы можем указать им на правильный путь – путь повиновения Всевышнему Аллаху
Наши мысли обладают могущественной силой определять наши чувство и эмоциональное состояние и влиять на наше поведение. Ислам учит человека размышлению – тафаккуру – глубокому размышлению, направленному на знамения Аллаха...
Всевышний Аллах – Прощающий и Любящий прощать. Если человек искренне раскаялся, то прощение Аллаха не избегнет его. Однако помимо раскаяния, упомянуто в хадисах и о некоторых действиях и словах, которые очищают человека от грехов. Напомним некоторые из них.
Один из мудрецов сказал: «Я размышлял, к каким же уловкам шайтан прибегает, чтобы сбить человека с истинного пути, и увидел, что шайтан приходит к человеку через десять дверей.
«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».
Милость и Милосердие Аллаха заключены в том, что совершая определенные благие дела, человек лучше распределяется со своими средствами, увеличивается его удел, он обретает больший баракат. Рецепт увеличения своего удела заключается в ...