Каждый мусульманин знает, что Всевышний Создатель сотворил человека с одной главной целью – для поклонения Ему. И один из наиболее лёгких, но при этом действенных способов исполнить своё предназначение, – зикр, то есть поминание Аллаха. Какой бы не была наша земная жизнь, мы не должны забывать о Творце, о Всевышнем Создателе.
Поминание Аллаха делает нас ближе к Своему Творцу, Его довольству и Его помощи. Поминанием Аллаха обретают покой сердца, ведь для этого они и были созданы. В хадисе посланника Аллаха ﷺ сказано: «Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые обходят дороги в поисках людей, занятых поминанием, а когда они находят людей, поминающих Всемогущего и Великого Аллаха, окружают их своими крыльями, поднимаясь до самого нижнего неба...» (Бухари, Муслим).
Поминание Аллаха включает в себя как слова, так и действия. Любой акт поклонения, который приближает раба к Творцу и отдаляет человека от падения под гнев Аллаха, может считаться зикром. Для языка зикр – это любое высказывание, которое указывает на прославление, хвалу или возвышение Единственного Создателя. Если мы говорим о зикре сердцем, то речь идёт о размышлении о сущности и атрибутах Аллаха, о Его милосердии и таинстве мира. А зикр телом – совершение намаза, постоянное послушание и следование предписаниям шариата.
Абу Хурайра (р.а.) передал, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «У Аллаха есть ангелы, которые бродят по дорогам в поиске тех, кто с любовью поминает Аллаха. Когда они находят таких людей, они зовут других ангелов: «Идите сюда, здесь то, что вы ищете» (Бухари).
Абу Дарда (р.а.) передаёт, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сказать ли вам о самом лучшем и чистом из ваших деяний перед вашим Господом, которое является самым ценным, превосходящем ваши садака золотом и серебром и сражение с вашим врагом, перерезая друг другу горло?» Сподвижники подтвердили: «Да, это так!» Он ﷺ сказал: «Это поминание Аллаха».
Муаз ибн Джабаль (р.а.) сказал: «Нет ничего более действенного, что избавит вас от мучений Аллаха (Свят Он и Велик), чем поминание Аллаха (Свят Он и Велик)» (Тирмизи, Ахмад).
Читайте также: От этих грехов очищает только одно...
От Муаза ибн Анаса (р.а.) известно, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Поминание Аллаха (Свят Он и Велик) в сотни раз превосходит расходы на пути Аллаха» (Табарани).
Абу Муса Ашари (р.а.) рассказал, что посланник Всевышнего ﷺ сказал: «Тот/Та, кто совершает зикр Аллаха, и тот/та, кто этого не делает, подобны живому и мёртвому» (Бухари).
Однажды у Мухаммада ﷺ спросили, кто в День воздаяния займёт наивысшее положение. На что Пророк ﷺ ответил: «Мужчины и женщины, которые регулярно поминают своего Творца» (Тирмизи, Ахмад).
У зикра есть множество достоинств и преимуществ. Мы собрали здесь лишь пять из них.
1. Награды и благословения.
Всемогущий Аллах, Милосердный и Щедрый предписал людям помнить о Нём во время их повседневной деятельности и восхвалять Его. За это человек получит награду как в этом мире, так и после смерти.
«Поистине, мусульманам и мусульманкам, верующим мужчинам и верующим женщинам, всегда покорным [Аллаху] мужчинам и женщинам, правдивым мужчинам и правдивым женщинам, терпеливым мужчинам и терпеливым женщинам, скромным мужчинам и скромным женщинам, выплачивающим [обязательный закят] мужчинам и женщинам, постящимся мужчинам и постящимся женщинам, хранящим целомудрие мужчинам и женщинам, а также многократно [и часто] поминающим Аллаха мужчинам и женщинам, Аллах приготовил прощение и огромную награду» (аль-Ахзаб, 35 аят).
Когда мусульманин совершает зикр, то накапливает больше наград и благословений. Следовательно, это увеличивает масштаб добрых дел, что облегчает ответ, который каждому из нас предстоит держать в Судный день.
Те, кто регулярно поминает Аллаха, не только увеличивает баракат, но также Милосердный Господь стирает и заменяет их плохие поступки добрыми делами. Зикр есть средство приближения ко Всевышнему Создателю и защита от падения во зло.
2. Внутренний мир и спокойствие.
Внутренний мир и спокойствие в настоящее время очень важны. Зачастую люди обращаются к поиску этого важного элемента своей жизни к кому угодно, к различным специалистам, забывая, что поминание Всевышнего Аллаха есть главное лекарство от всех болезней. Именно в поминании Аллаха сердце, душа и всё тело обретают покой и счастье.
3. Обильное пропитание и богатство.
Всемогущий Аллах обещал даровать Своим творения, которые поминают Его языком, сердцем и телом, выход из любой ситуации. Воздержание от злодеяния во имя Аллаха и поиск прощения также являются зикром. А, как мы знаем, Творец обещал простить того, кто искренне ищет Его прощения, а также дарует им облегчение в их мирской жизни и пропитание.
«...Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход [избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день]. [Аллах даст ему выход] и наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает [его получить]. Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно. Поистине, Аллах завершает всё [что Он пожелал совершить]. Аллах сделал для всего [для каждого творения] меру [предопределил всё ещё до его сотворения]» (ат-Таляк, 2-3 аяты).
4. Защита от зла.
Постоянное воспоминание об Аллахе служит щитом от всякого зла и бедствий, которые могут постигнуть. Защита, дарованная Аллахом, проявляется в различных формах, таких как защита от зла, безопасность от бедствий, защита от страха и паники в будущем и, прежде всего, спасение от адского огня в день расплаты.
«И когда ты читал Куръан, Мы установили между тобой и теми, кто не верит в вечную жизнь, невидимую завесу [отделяющую тебя от них]» (Аль-Исра, 45 аят).
5. Жизнь вечная.
Среди достоинств зикра – уверенность в благости в вечной жизни. Если мусульманин постоянно поминает и восхваляет своего Создателя, то, несомненно, обретёт счастье в Раю.
В мирской жизни Всевышний запретил нам вино, но в раю будет угощать этим напитком. В мире запретно, а в раю угощение…Почему так?
Что необходимо при таяммуме 1. Ният (обязателен). Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб радыяллаху анху, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести)"." (Бухари). 2. Должна быть причина, которая разрешает делать таяммум.
Всевышний Аллах в Коране говорит: «Только малую часть ночи предавались они сну, а уже на заре они молили о прощении» (Сура «аз-Зарият», 51 / 17—18). Современники Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) вставали ночью на намаз, предпочитая тёплым постелям и сну обращение ко Всевышнему, совершение зикра и чтение Корана. Последняя треть ночи — благодатное время для истигфара и дуа. И поэтому эта часть суток имеет огромное значение для верующих (Хайсами, VII, 47; Мубарекфури, «Тухфатуль-Ахфази», II, 473—474; Ибни Хаджар, «Тальхисуль-Хабир», IV, 206).
Подходит к завершению самый благословенный месяц года и вместе с его завершением приходит время сделать выводы. Провели ли мы Рамадан так, как следует? Выполнили ли мы предписанные нам обязательства? Стали ли мы богобоязненнее? Ближе к Всевышнему?
Пророк Ибрахим (а.с.) – один из величайших пророков Аллаха, о котором в Коране говорится: «Есть ли кто-нибудь прекраснее своей верою того добродеющего, кто полностью предался Аллаху и последовал за верой Ибрахима-ханифа? А ведь Аллах сделал Ибрахима [Своим] другом» (4:125).
«О, Абу Зарр! Цени пять вещей, пока их не заменят другие пять: жизнь до прихода смерти, здоровье до болезни, богатство до бедности, свободное время до полной занятости, молодость до наступления старости». Этот прекрасный хадис призывает не принимать то, что мы имеем, как само собой разумеющееся, ведь мы начинаем ценить что-либо только тогда, когда это теряем.
Наверно, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие. Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду.
Ислам регулирует все сферы жизни человека, даже самые бытовые и обыденные. Исламская этика, основываясь на сунне, предоставляет верующим нормы и правила относительно того, как использовать и употреблять блага Аллаха наилучшим образом...