Пророк (мир ему) чаще всего любил сидеть на коленях
По свидетельству современников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) чаще всего Он любил сидеть на коленях (Муслим, Иман, 1, 5; Бухари, Иман 37). Однако наряду с этим, существуют разные свидетельства относительно того, как предпочитал сидеть Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).По преданию от Джабир бин Самура (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), совершив утренний намаз, ожидал восхода солнца, сидя скрестив ноги, то есть, как принято называть сегодня «по-турецки» (Абу Дауд, Адаб, 26). Подобное положение было также одним из излюбленных видов сидения Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и не только после утреннего намаза, но и во время различных маджлисов.
Ибни Умар (да будет им доволен Аллах) увидел однажды Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сидящем во дворе Каабы. Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел, прижав ноги к себе и обняв колени руками (Бухари, Исти’зан, 34).
Сидящего в таком положении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) видела и Кайля бинти Махрама (да будет ею доволен Аллах), которая пришла к Посланнику для того, чтобы принять Ислам (Абу Дауд, Адаб, 22).
Многие сахабы предпочитали сидеть именно в таком положении, ибо помимо сунны, это было удобно, и скрывало места аурата от взора других.
Однако сам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил так сидеть во время прочтения пятничной хутбы, ибо в таком положении человек более расслаблен и менее сконцентрирован (Абу Дауд, Салят, 228).
Когда же Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел на краю колодца или какого-либо обрыва, то сидел, свесив ноги в пустоту (Бухари, Асхабун-Наби, 5).
На ряду с этим существовали позы, сидение в которых Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не приветствовал. Так например, Он не поощрал сидение облакотившись на одну или на две руки назад. Подобное положение было свидетельством горделивости и возвышени себя перед другими, что категорически запрещено в Исламе (Абу Дауд, Адаб, 24).
Также Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил своей умме сидеть на краю дороги.
Ихсан Кышкаров
Во многих мусульманских семьях принято еще в раннем детстве делать мальчикам обрезание, мне же оно сделано не было. Сейчас же я, осознав всю важность следование этой Сунне благословенного Пророка (да будет ему мир), очень хочу сделать его. В связи с этим у меня возник вопрос, можно ли делать обрезание лазерным лучом?
Как передается со слов почтенного Умара (да будет доволен им Аллах!), наш пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал следующее: «Поистине среди рабов Аллаха есть люди, не принадлежащие ни к пророкам, ни к павшим на пути Аллаха, но в Судный день им позавидуют и те и другие за то положение, которые займут эти люди перед Всевышним Аллахом.
Имя пророка Йунуса (а.с.) упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие. Всевышний Аллах направил Йунуса (а.с.) пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул.
Большие, невероятно сильные и смелые, во всем покорные Аллаху. Они сделаны из света, лишены пола и права выбора, у каждого из них свои задачи и цели. А еще их много, настолько много, что точного их числа не скажет вам никто. И никто, кроме пророков, неспособен увидеть их. Вера в них – второй из столпов Ислама, всякий правоверный мусульманин не сомневается в их существовании. Мы говорим об ангелах. В исламской литературе ангелы чаще всего обозначаются термином "маляк" - посланник. В Коране описываются несколько главных ангелов, которые являются пророками для всех остальных ангелов.
Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Полезная инфографика от Islam-Today.ru.
Будет ли считаться, что человек совершил хатм, если он слушал Коран в аудиозаписи или прочитал только перевод Священной Книги?
Наше рождение, земной путь, уход в иной мир и существование там - всё это наша Судьба. Она предопределена Аллахом задолго до нашего появления на свет и известна Ему наперёд во всех подробностях. Знание Аллаха Всеобъемлюще и Неизменно, в том числе, и касательно наших дуа: когда и сколько мы будем просить, о чём, с каким результатом. Аллах объясняет нам в Коране: «Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [в Хранимой Скрижали]» (Сура «Йа-син», 36:12).