Аллах Всевышний создал ночь и сон, чтобы люди отдыхали. В этом взаключена величайшая мудрость и милость Всевышнего.
Ведь если бы людям приходилось работать и заниматься делами целыми сутками, физически и морально они бы этого просто не выдержали.
Сон – необходимый процесс для каждого живого создания. Без этого ни одно живое существо не может вести нормальную жизнедеятельность.
Считается, что в среднем человек может не спать около 5-7 суток. Но его состояние при таком режиме с каждым днем будет становиться только хуже.
1000 и один хадис: что делает шайтан, когда человек спит?
В 1963 году в Книге рекордов Гиннеса был зафиксирован рекорд 17-летнего школьника Рэнди Гарднера, который не спал 11 суток, т.е. 264 часа. После этого случая составители книги отказались фиксировать подобные случаи ввиду их вреда для организма.
Если для кого-то не спать – это осознанный выбор, есть и те, кто хочет спать, но не может. Это – люди, страдающие от бессонницы.
Трудности с засыпанием, постоянные пробуждения, прерывистые и беспокойный сон – бессонница, как правило, это частичная потеря сна или ухудшение его качества. От этой проблемы страдает около 30% населения, особенно пожилая его часть.
Однажды один из сподвижников посланника Аллаха ﷺ Зейд ибн Сабит (р.а.) пожаловался ему на бессонницу, на что Пророк ﷺ посоветовал ему говорить:
«Аллахумма гарат ан-нуджуму ва хада'ат аль-'уюну ва Анта Хайюн Кайюмун, ла та'хузука синатун ва ла наумун. Йа Хайю йа Кайюму ахди лайли ва аним 'айни».
Перевод: «О, Аллах! Закатились звезды и успокоились реки, а Ты – Живой, Самодостаточный. Не одолевает Тебя ни дремота, ни сон. О Живой! О Самодостаточный! Успокой мою ночь и нашли сон на мои глаза!»
После этого проблема Зейда ибн Сабита была решена.
Для того, чтобы обеспечить себе качественный сон, важно придерживаться режима, ложиться спать, учитывая биологические часы. Перед сном стоит отказаться от употребления еды и физических нагрузок и следовать суннам, заповеданным посланником Аллаха ﷺ:
Тем, кто не может уснуть на протяжении долгого времени, рекомендуется как можно больше поминать Аллаха. Это поклонение, которое несет в себе огромную духовную ценность, вдобавок ко всему монотонное повторение текста дуа способно уложить верующего в сон.
По словам Абдуллаха ибн Зубайра: «В день покорения Мекки Умму Хаким (жена Икримы) приняла Ислам. И обратилась к Посланнику Аллаха (мир ему): «О, Посланник Аллаха, Икрима убежал от тебя в Йемен, и он боится, что ты убьешь его, предоставь же ему безопасность». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Он в безопасности»
Когда мы делаем дуа, оно принимается, и мы получаем то, что просили в дуа. Но иногда наши желания в дуа не исполняются, так в чем же причина? Согласно хадису Посланника Аллаха (мир ему), когда му’мин делает дуа Аллаху, происходит следующее
«Громкий крик боли. Есть ли тот, кто ответит?!» - все обращения: листовки, лекции, книги эмоционально насыщенны, призывают к активным действиям в угоду манипулятору. Паразитирование на эмоциях золотой нитью пронизана во всей деятельности Хизб ут-Тахрир. Информационный поток с подачи Хизб ут-Тахрир легко ложится в подсознание человека. В своей письменной речи они применяют много художественных образов и представлений, что стимулирует восприятие информации на эмоциональном уровне.
Истина имана - это подтверждение сердцем истинности и признание словами того, что все сообщения и решения, которые переданы Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!) от Аллаха и которые явно (очевидно) относятся к религии, являются верными и правильными. Имамы двух исламских течений ахлю-с сунны аль-Матуриди и аль-Ашари считают, что для проявления имана достаточно подтверждение истинности сердцем. Также, по мнению Имама аль-Матуриди, подтверждение словами необходимо только для принятия мирских решений. Потому что иман, на самом деле, относится к сердцу и совести.
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что в Судный День Аллах Та’аля возьмет под защиту семь групп праведников. Кто же они, удостоившиеся такого блага?
Великий ученый Саид ибн Джубайр сказал следующее: «Несомненно, умершие будут получать сведения о тех, кто жив. И не было до сих пор, тех кто, умерев, не знал бы о своих здравствующих родственниках. И если новость это хорошая то они обрадуются, а если плохая, то опечалятся
Всякий раз, когда мусульманин придерживается в жизни Корана, читает его с пониманием, читает толкование, глубоко размышляя над аятами или учит ему других, он переживает значительные изменения к лучшему в своей жизни: привычках, поклонении, общении с другими, а самое главное в душе.
Каким был ислам на территории Северного Кавказа? Какие мазхабы традиционны для этой территории России? Как чеченская война повлияла на развитие ислама? Кто стоит во главе политической власти на территории Северного Кавказа – люди светские или религиозная элита? На эти вопросы попытался ответить Ахмет Ярлыкапов, старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа МГИМО.