Пост является обязательным поклонением в месяц Рамадан, при условии, что:
1. Человек здоров и дееспособен
2. Человек – мусульманин
3. Человек в здравом уме
4. Человек достиг половозрелости
5. Человек не находится в пути
При отсутствии какого-либо из этих условий, соблюдение поста для верующего – не обязательно.
Если это условие выправится в будущем, например, человек выздоровеет или вернется с путешествия, для него обязательно его возмещение, также он должен выплачивать фидия за каждый пропущенный день поста.
Кто должен выплачивать фидия-садака?
Если же человек не в состоянии соблюдать пост по медицинским показаниям на протяжении всей жизни или в силу пожилого возраста, в таком случае в качестве восполнения поста предусмотрена фидия-садака. Также причиной для послабления поста может стать работа в тяжелых и изнуряющих условиях.
В Коране сказано:
«Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» (аль-Бакара, 184).
Фидия – это искупление за пропущенный пост и выплачивается за каждый пропущенный день поста. Как правило, это продукты или сумма денег, достаточная для двух приемов пищи взрослым человеком.
Если человек, выплачивающий фидию не исцелится, то благодаря выплате фидии, он будет считаться выполнившим обязанность Рамадана и обязанность поста будет снята с него.
Этим категориям людей нельзя выплачивать фидия
Фидия обязательна и в том случае, если человек болен или находится в пути. Когда человек полностью излечится от своего недуга и вернется с пути, несмотря на выплаченную фидию, он должен будет возместить каждый пропущенный день поста.
Смысл фидии в таком случае: мы не знаем, когда закончится наша жизнь, надо позаботиться о своих долгах перед Аллахом до наступления этого момента.
Все верующие хотят удостоиться вознаграждений поста и Рамадана, но в виду определенных причин, не каждый может соблюдать пост.
Мы советуем не расстраиваться таким мусульманам, а посвятить свое время поклонению: чтению Корана, поминанию Аллаха, салаватам, а также кормлению постящихся и помощи нуждающимся.
«Кто накормит постящегося, тому будет награда, как за пост накормленного им, и не уменьшится. награда постящегося» (передали Ахмад, Тирмизи и Ан-Насаи).
Фото: elements.envato.com/ru.
Аят является наименьшей структурной составляющей Корана и считается предписанием. Неся в себе смысловую нагрузку часто воспринимается стихотворно, что не верно. Изначально, аятами Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) называл некоторые откровения из собственных проповедей. Они передавались устно и, в случае необходимости, Пророк давал пояснения к ним.
Сунна пророка Мухаммада (мир ему) напоминает нам, что человечество было ниспослано на землю, чтобы охранять творения Аллаха. Обращение к животным с добротой и милосердием являются одной из обязанностей этой миссии. Слова и поведение Пророка Мухаммада (мир ему) дали понять, что причинение вреда и страдания не только является неприемлемым, но за это мы предстанем перед Аллахом.
Анас (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды Сафийа узнала, что Хафса назвала ее «дочерью иудея». И узнав об этом заплакала. В это время к ней подошел посланник Аллаха...
Об обязательности соблюдения поста было сказано не с самого начала откровения, а только во второй год переселения в Медину. Но это не значит, что до того мусульмане не практиковали голодание как религиозную практику – до этого мусульмане постились в день Ашура (десятый день первого месяца лунного календаря – Мухаррама).
Как быть, если человек, которого я обидел и которому я должен денег, уже умер. Я очень боюсь, что Аллах накажет меня, так как я оскорбил одного человека, задолжал ему сумму, а теперь уже слишком поздно, его нет в живых. Может ли Аллах простить такой грех?
Одно из знамений Конца света ‒ сошествие на Землю пророка Исы (мир ему). Он останется на Земле на определенный срок и возродит исламскую акиду, к которой призывали все пророки?
Лучшее, чего мы можем добиться в этом мире – это снискать довольство Аллаха. Ведь это означает, что мы заслужили всего лучшего и прекрасного, и что в этом мире и в ахирате нас ждет большое счастье и великие милости.