Аяты и Хадисы
Аят является наименьшей структурной составляющей Корана и считается предписанием.
Неся в себе смысловую нагрузку часто воспринимается стихотворно, что не верно.
Изначально, аятами Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) называл некоторые откровения из собственных проповедей. Они передавались устно и, в случае необходимости, Пророк давал пояснения к ним.
Однако, после написания Корана этим термином именовались различные коранические «стихи».
В Коране содержится примерно 6204-6236 аят.
Среди аятов Корана есть такие, которые были заменены на другие Айты, или же универсальный Аят, анулировавший большое их количество («Аят Меча» 9:5)
Отмененные аяты названы Мансух, а новые аяты, ставшие обязательными, - насих.
Отмена аята понимается так, что некое, ранее взятое, с определенной целью, предписание, согласно которому необходимо действовать, через некоторое время аннулируется – ввиду его ошибочности и заменяется новым.
Такую отмену воспринимают как невежество и незнание, которые нельзя причислить Аллаху – совершенному существу, которому чужды такие качества.
Хадис – предание о словах и деяниях Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), следование которым является обязанностью каждого мусульманина верующего в Аллаха. Хадисы распространялись с помощью сподвижников пророка и их использование началось еще при его жизни.
Каждый Хадис должен был иметь большую цепочку лиц, передающих его.
И чем больше непересекающихся цепочек соответствовало Хадису, тем он считался достовернее.
Однако каждое «звено» этой цепочки проверялось, и, если выяснялось, что передающий обладал плохой памятью, был неуравновешенным или попросту нечестным человеком, то переданные им Хадисы не могли считаться достоверными.
Классификация Хадисов по достоверности:
Хадисы предназначаются для того чтобы более подробно раскрыть предписание, содержащееся в Коране. Коран велит выполнять намаз, а Хадисы рассказывают, как именно это делать. Поэтому Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) говорил, что всякий кто припишет ему то, чего он не говорил, непременно займет свое место в огне.
Islam-Today
Давно мечтала проколоть себе область пупка, и все никак не решалась, потому что не знала - дозволяет ли Ислам подобные манупуляции с телом? Напишите просто - можно делать пирсинг или нет! (Фания)
Понимание религии – для чего Всевышний Аллах создал человека, почему мы должны поклоняться только Ему и исполнять Его требования, как мы должны жить – это основа поклонения. Понимание же обязательно подразумевает под собой знание. Аллах дарует такую ценность как знание лишь тем, кому желает блага. Без знаний мы никогда не сможем осознать даже тысячную долю всех благ, что Аллах сулит правоверным мусульманам.
Вышеприведенное определение является общим правилом. Однако в некоторых особых случаях, когда соблюдение поста для человека становится невозможным или очень тяжелым и непосильным, он, выйдя за рамки этого правила, может не держать пост. В религии Ислам одним из основных принципов является легкость. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (аль-Бакара, 2/286). «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (аль-Бакара, 2/185).
Ислам предназначен сделать человека чистым, духовно богатым и помочь правоверному мусульманину достичь благосостояния в своей личной жизни. Коран определяет такое благосостояние словом «баракат». В исламской литературе это понятие встречается как барака, бараках, баракат. Данный термин означает пожелания благополучия, богатства от самого Аллаха.
Нет места на Земле более почитаемого мусульманином нежели Мекка, эпицентром которой является Кааба - кубообразное черное сооружение, находящееся в центре самого известного творения человечества, окутанного немалой долей тайны.
Пророку (ﷺ) однажды задали вопрос: — Какая из сур Кур'aнa. является наилучшей? Пророк (ﷺ) ответил: — Ал-Бакара. Тогда его спросили: — А какой из ее айатов самый лучший? — Айат о Троне, — ответил он.
Какую ду’а любил произносить Расуль Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего)? Самым любимым и часто произносимым Его обращением к Аллаху Та’аля было:..
Следует быть внимательным в этих вопросах, так как волосы считаются частью тела. В книге «Раддуль-Мухтар» говорится: «Цвет, который остается на теле и волосах после окрашивания хной...