«Поистине, когда раб (Аллаха) совершает грех, на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается (от этого пятна). Если же он снова совершает (грех), то это пятно увеличивается и может окутать (все) сердце, и это окутывание, о котором сказал Всевышний Аллах: “Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели».
1. Проявляйте мужество в противостоянии греху. Помните, что шайтан постоянно искушает вас своими наущениями, и вы находитесь между постоянным выбором между Аллахом и шайтаном. Проявите богобоязненность, мужество и силу воли сказать нет совершению греха. Опасайтесь совершения грехов, также как вы боитесь болезней, трудностей, бедности и тд. Для человека недовольство Всевышнего должно являться наибольшим его страхом и стремлением избежать.
2. Регулярно совершайте два ракаата хаджат-намаза. Хаджат-намаз совершается в моменты нужды в надежде на милость и помощь Всевышнего Аллаха. Просите Всевышнего Аллаха отгородить вас и вашу семью от Его наказания и действий, которые отведут от пути истины. Хаджат намаз уберегает от множества грехов и отступления от истины.
3. Совершайте дуа. Взывайте к Всевышнему с просьбой даровать вам искренность в вере и следовать пути ислама. Помните, дуа – самое сильное оружие верующего, посредством которого он может обратиться к Тому, Кто все дарует.
4. Поминайте Аллаха. Поминание Всевышнего Аллаха – лучшая защита от совершения грехов. Произносите имена Аллаха и восхваления Всевышнего, в довольстве Аллаха спасение от грехов и наказаний.
5. Окружайте себя хорошими людьми. Наше окружение играет важную роль в том, кем мы являемся. Хорошие люди способствуют тому, чтобы мы совершали только благое и отдалились от греха.
6. Избегайте всего, что может привести к греху. Избегайте мест, людей, разговоров, отношений, которые могут способствовать совершению греха. Так у вас будет меньше искушения совершить ошибку. Каждый маленький грех ведет к большему. Поэтому если вы не отдаляете себя от того, что может к нему привести, то совершение греха неизбежно.
Когда Абу Юсуф был кады, ему задали один вопрос, но он сказал, что не знает ответа. Люди, задавшие вопрос сказали: – Ты каждый день получаешь зарплату из государственной казны, а потом на наш вопрос отвечаешь «не знаю». Абу Юсуф (рахимахуллах) ответил им: – Я получаю зарплату за то, что я знаю. Если бы я получал деньги за то, чего я не знаю, то всех богатств мира не хватило бы на мою зарплату.
Когда мы говорим о внуках Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как правило, в нашем сознании оживают образы Хасана и Хусаина (да будет ими обоими доволен Аллах). Однако у Благословенного Пророка было не двое, а куда больше внуков и внучек, о которых мы, к сожалению, знаем меньше, чем о знаменитых сыновьях праведного халифа Али (да будет им доволен Аллах)...
И как эти и другие вопросы раскрываются в матуридитском вероубеждении?
Зачастую слово «джихад» на европейские языки переводят как «священная война». Это достаточно широко распространенное заблуждение. В исламе вообще нет понятия «священная война»...
Традиция покрывать голову куском ткани, сложенным в несколько слоев, создающих воздушную прослойку, сложилась в Аравии еще до принятия ислама местным населением.
В хадисе Посланника Аллаха ﷺ сказано: «У каждого пророка было особое дуа, с которым они обращались за свои общины, и эти дуа были приняты. Я же отложил свое дуа до судного дня, чтобы попросить о заступничестве за свою общину» (аль-Бухари).
В настоящее время одежда становится все более и более унифицированной. Значит ли это, что мусульмане тоже могут одеваться как им вздумается? Что можно носить мусульманам, а что нельзя, какого цвета и фасона должна быть одежда – далее мы поговорим об этом.
Как проявляется истинная вера во время испытаний, печалей бед? Каким образом связаны истинная вера во Всевышнего и человеческая щедрость?