Запомни следующие вопросы:
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом];
2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб];
3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
4) исключением из этого являются третий и четвёртый ракааты предписанного намаза, так как [в них] чтение суры «аль-Фатиха» является сунной, а не фардом и не ваджибом;
5) обязательным является чтение Корана именно в первых двух ракаатах предписанного намаза;
6) обязательным является чтение сначала суры «аль-Фатиха», а затем уже другой суры;
7) молящийся после двух ракаатов предписанного намаза может выбирать, и прочитать либо «аль-Фатиха» – и это лучше, либо – если пожелает, произнести слова восхваления. Если он прочёл что-то ещё после «аль-Фатиха» после двух первых ракаатов предписанного намаза, то он не обязан совершать два земных поклона [суджуд ас-сахв];
8) совершающий намаз за имамом не читает Коран ни в тех намазах, в которых следует читать Коран вслух, ни в тех, где он читается шёпотом[1];
9) имам обязан читать Коран вслух в двух ракаатах утреннего, пятничного, двух праздничных и в двух первых ракаатах ночных намазов – я имею в виду вечерний и ночной;
10) имам и совершающий намаз в одиночку читает Коран шёпотом во всех ракаатах послеполуденного и предвечернего намазов, а также в третьем ракаате вечернего и в двух последних ракаатах ночного намаза;
11) совершающий намаз в одиночку может выбирать между тем, чтобы читать вслух или шёпотом там, где имам читает вслух, то есть ему разрешается и то и другое;
12) для имама и совершающего намаз в одиночку в утреннем и послеполуденном намазах мустахабом является читать длинные[2] суры, в предвечернем и ночном – средние[3], а в вечернем – короткие[4]. Это то, что касается не-путника, что же касается путника, то он читает то, что ему угодно.
[1] - Это основывается на том, что передал Муслим от Абу Мусы аль-Аш’ари, да будет доволен им Всевышний Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (в хадисе): «Когда имам читает – молчите» (Глава «Ташаххуд во время молитвы»).
[2] - Длинные суры [тываль аль-муфассаль] – это суры начиная от суры «Комнаты» и до суры «Башни».
[3] - Средние суры [аусат аль-муфассаль] – это суры начиная от суры «Идущий ночью» и до суры «Ясное знамение».
[4] - Короткие суры [кысар аль-муфассаль] – это суры начиная от суры «Землетрясение» и до конца Корана.
Islam-Today
В жизни современных стран Северной Африки берберский вопрос занимает важное место, однако везде решается по-разному. Если в Марокко в отношении берберов всегда проводилась либеральная политика, то в Алжире проблема коренного населения имеет особо острый характер. В Алжире самым многочисленным берберским народом являются кабилы, 4 млн из которых проживают в Кабилии, прибрежной области к востоку от столицы Алжира, еще 2 млн– вэмиграции заграницей.
Иногда между супругами, живущими всю жизнь вместе, возникают проблемы и недопонимания. Ах, если бы их не было! Но нужно признать, что мы живем не в Раю. Мы живем в мирской жизни, являющейся испытанием, и шайтан постоянно пытается встать между супругами, и разрушить семейный очаг. Поэтому полезным будет знать, что во взаимоотношениях супругов является злом и несправедливостью:
Некоторые пары предстают перед такой проблемой, что глава семьи не в состоянии материально поддерживать свою семью. Муж влезает в долги, не может найти работу. Что делать?
К болезням, позволяющим не держать пост, относятся следующие:
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) рекомендовал читать молитву покаяния «сайидуль-истигфар». Это — самая главная молитва покаяния, поскольку её содержание вбирает в себя все дуа подобного рода. Из-за глубокого и широкого смысла её и называют — «Вершина молитв покаяния». В хадисе Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), переданном Шададдом ибн Авсом, говорится: «Самая совершенная молитва о покаянии — обращение раба к своему Создателю:
Терпение похоже на горькую траву, которая утоляет боль. Одновременно приносит страдания душе и лечит ее. Если бы все двери, в которые стучатся, открывались, то мы бы не понимали ценность таких вещей, как надежда, терпение и желание.
Нух (алейхи салям) считается вторым отцом человечества. Он был послан в качестве пророка к порочному народу. Народ Нуха (алейхи салям) поклонялся идолам, был безнравственным и распутным.
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.