Как вы определяете, в каком положении вы находитесь? Как понимаете, кто лучше, а кто хуже? Что это за критерии, по которым вы определяете благородство одного и праведность другого?
Люди, смотря на тех, кто превосходит их в том или ином вопросе, считают, что превосходства они достигли лишь благодаря везению и содействию Аллаха. Когда же они смотрят на свои успехи, то думают, что добились всего своим трудом и «особым» положением перед Всевышним.
Надо понимать, что лишь Всевышний Аллах возвышает и унижает. Среди имен Аллаха – «аль-Хафид» (Принижающий) и «ар-Рафи'» (Возвышающий). Эти два имени обычно используются вместе. Всевышний Аллах, например, говорит: «Скажи: «О, Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо - в Твоей власти. Воистину, Ты способен на всякую вещь» («Алю Имран», 26).
Всевышний Аллах дарует в этом мире людям разные блага и статусы. Некоторым Аллах дарует богатство, славу, здоровье, внешнюю красоту и признание. Другим же достаются бедность, безызвестность, болезни и так далее. Во всем этом есть испытание от Аллаха, Который дарует нам все это, чтобы посмотреть, как мы распорядимся с дарованным. Аллах говорит: «Он - Тот, Кто сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину, Он - Прощающий, Милосердный» («аль-Ан'ам», 165).
Следует помнить, что богатство и слава бренного мира преходящи и обманчивы. Истинное положение людей проявится в Вечности, когда люди станут отвечать за свои поступки и получат заслуженное воздаяние: «Когда наступит Событие (День воскресения), никто не сочтет его наступление ложью. Оно унижает и возвышает» («аль-Ваки'а», 1-3). Праведные верующие будут возвышены до верховьев Рая, а нечестивцы и неверующие будут унижены и брошены в адский огонь.
Islam-Today
В одном из хадисов со слов Ибн 'Умара Пророк Мухаммад сказал: «Перед тем, кто удостоится счастья вознести молитву, откроются двери милости. Средь всех обращенных к Аллаху мирских желаний самое приятное для Него — это мольба о добром. Ду'а прогоняет беды и несчастья. Ду'а может даже изменить судьбу. Посему вы тоже молитесь» (Тирмизи).
Пророку (ﷺ) однажды задали вопрос: — Какая из сур Кур'aнa. является наилучшей? Пророк (ﷺ) ответил: — Ал-Бакара. Тогда его спросили: — А какой из ее айатов самый лучший? — Айат о Троне, — ответил он.
В английском языке слово «прощение» (“forgiveness”) буквально означает «возвращение». Возвращение обидчику того, что ему принадлежит. А именно – того негативно заряженного эмоционального заряда, который он послал с целью поразить. Прощение – это отвержение обиды, которую вам хотели нанести. Если человек хотел причинить зло, наверняка, ему просто не хватило ума, смелости или решительности разрешить свою проблему здоровым способом.
Недавно я начала носить хиджаб, потому что поняла истинное его предназначение. Это вызвало кучу вопросов среди моих друзей и знакомых. Все негодовали, как я могла надеть хиджаб, каждый с сожалением спросил меня «Зачем ты надела платок?», «Ты всегда так будешь ходить?»
Все мы время от времени болеем и переживаем определенные проблемы со здоровьем. Это естественно, но иногда, предаваясь лишь своей болезни, мы забываем о поминании Всевышнего Аллаха. Мы пренебрегаем своим намазом, когда болеем, так как единственное, что нас волнует – это скорейшее выздоровление.
В Коране сказано: «Воистину, те, которые уверовали, совершали праведные деяния и были смиренны пред своим Господом, будут обитателями Рая и пребудут там вечно» (11:23).
В действительности в Коране содержаться снадобья не только от известных человечеству болезней, но и от тех, с которыми человечество еще не сталкивалось.
«Получит желаемое тот, кто в благословенный месяц Рамадан поминает Аллаха и просит у Него прощения».