В Коране сказано:
«Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха), или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами или задрано хищником, если только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (или для идолов), а также гадание по стрелам. Все это есть нечестие» (Маида, 3).
Всевышний Аллах Своей бесконечной мудростью сделал некоторые виды продуктов питания запретными, употребление их в пищу является харамом (недозволенным). В одних случаях Аллах дал разъяснения относительно запретности этих продуктов, в другом – нет. В чем смысл этих запретов? Почему Аллах запретил одни продукты и сделал разрешенными другие?
Любой запрет по своей сути является испытанием, которое призвано определить смиренных и покорных рабов Аллаха, которые не последуют за своими желаниями, а подчинятся воле Аллаха.
Мы ограничены в своих знаниях и не можем знать причины запрета каждой вещи, и не можем пренебрегать запретным из-за того, что Аллах не дал разъяснений относительно его недозволенности. Главное внимание верующего должно быть сконцентрировано не на выискивании причин запрета, а на следовании предписанию Аллаха.
Читайте также: Схожи ли плоды Рая с земными?
В том, что Аллах сделал запретным заключено величайшее благо, и в следовании ему – благо для человека в обоих мирах. Халяльная еда порождает халяльные мысли и дела, а харамная пища порождает харамные мысли и дела.
Подобные запреты могут показаться ущемлением выбора человека, но Всевышний не желает лишить человека каких-то благ, Он милосерднее к верующим, чем их матери. Верующий, отдаляясь от запретного, в том числе и в еде, ничего не лишается, а лишь защищает себя от несчастий и вреда, который могут нанести эти вещи, а главное – удостаивается довольства Аллаха.
Мы видим, что кто-то умирает, оставляя после себя многомиллиардные капиталы, забирая с собой мрак неверия и череду совершенных преступлений, пополняя ряды обитателей Ада. А кто-то не оставляет своим наследникам ни динара, ни дирхама, но оставляет полезные знания, еще многие годы спасающие веру целых поколений, и забирает с собой веру и праведные деяния
Каждый верующий искренне желает застать эту самую ночь и провести ее в поклонении. Согласно хадису, «В Ночь Могущества Ангел Джибраиль (мир Ему) спускается на землю с группой Ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху». Какое поклонение совершить в ночь предопределения?
Черный камень был установлен на свое место Пророком Ибрахимом (а.с.), он стал краеугольным камнем Каабы, символического дома Всевышнего Аллаха на Земле.
Милостыню может дать абсолютно каждый человек, ведь садакой является не только что-то материальное. В исламе садакой являются и благие дела, совершая которые мы даже не подозреваем, что даем милостыню.
Пророк Давуд (а.с.) хотел построить Бейт аль-Мукаддас таким же по размеру, как и шатер пророка Мусы (а.с.). Когда достопочтенный Муса (а.с.) совершал молитву, он поворачивался лицом к одному камню, ибо некогда на этом камне ангелы заметили божественное сияние. Пророк Давуд (а.с.) построил храм, но очень скоро храм обрушился. Давуд (а.с.) пожаловался об этом Всевышнему.
Досточтимый Анас (р.г.) сообщил слова Посланника (мир ему): «Раджаб - месяц Аллаха, Шагбан - мой месяц, а Рамадан - месяц моей уммы». Сподвижники Пророка (мир ему) говорили: «Рамадан - это месяц прощения. В этом месяце Всевышний принял покаяния пророков».
Вопрос: кто из всех сподвижников больше всего был похож на Пророка Мухаммада (мир ему)?
Дозволено ли проводить розыгрыш подарка в обмен на лайки или комментарии с упоминанием друзей? Лайки и комментарии же должны отражать реальный интерес, а не ставиться за подарки?