Всевышний Аллах Джалля Джалялуху воспитывает в верующем самые высокие качества, какими только может обладать человек. Ведь Он сказал: «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» (сура «Аль-Бакара», аят 30).
Наместник – должность особой чести, которая требует ответственности и дисциплины, без которых, как заявлено ангелами, человек будет представлять из себя чистое невежество. Потому Создатель обучает его внешним и внутренним адабам (этике). Ибо адаб из раба делает султана!
Известен адаб глаз – недозволенность смотреть на запретное, ушей – недозволенность слушать запретное, языка – недозволенность говорить запретное, рук – недозволенность делать запретное, ног – недозволенность идти в запретные места. Наилучшие же проявления этих адабов – в намазе.
Так же есть адабы мыслей, которые воспитывают в человеке внутренний порядок. И Аллах Субханаху ва Та’аля научил верующего тому, куда направлять их, призывая заниматься размышлением (тафаккур) и поминанием Его (зикр). Научившись этим адабам, и превратив их в естественный образ жизни, верующий, подобно драгоценному камню в руках ювелира, обретает красивую огранку. Становится ценнее и благороднее, удостаиваясь чести быть украшением уммы посланника Всевышнего ﷺ. А богобоязненность, являющаяся основой этих адабов, приближает его к Господу миров: «Раб Аллаха благодаря своему хорошему поведению, достигает высокого положения и чести в будущей жизни, хотя он может и не быть очень усердным в вопросах поклонения. А из-за злобности его характера он попадает на самое дно ада» (Табарани).
Духовно воспитанный человек, имеет особую ценность перед Ликом Аллаха Газза ва Джаль. А признаки этого воспитания описаны в хадисе: «Благородство верующего заключается в его религиозности, его простота - в интеллигентности (высокой культуре), а его праведность — в доброте его характера» (Хаким).
Величие Творца не описать словами, настолько Он велик и прекрасен! У такого Владыки наместники не могут быть иными, кроме как подобающе дисциплинированными. Раз так, верующим, в первую очередь, следует воспитывать себя благородными личностями, обучаясь религиозным адабам по примеру Его посланника и нашего господина пророка Мухаммада Мустафы ﷺ. Ведь это его первая Сунна, прославленная самим Творцом, сказавшего: «Поистине ты (О, Мухаммад!) – обладатель высочайшего нрава» (сура «аль-Калам», аят 4).
Айна Замаева
Ее дом был подобен школе. Все – и женщины, и мужчины, у которых возникал какой-либо вопрос, могли найти исчерпывающий ответ, обратившись к Айше. Она занималась также воспитанием осиротевших девушек, помогая им выйти замуж. Она становилась для них любящей матерью. У нее не было своих детей, но она стала матерью для всей уммы. Айша запомнила и передала 2210 достоверных хадисов Господина двух миров (салляллаху алейхи ва саллям), став одной из пяти основных передатчиков хадисов
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
Всевышний Аллах говорит: «Среди людей есть такой, речи которого в этом мире вызывают у тебя восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он – заядлый спорщик» (аль-Бакара, 204). «Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58).
Нафиль значит «совершенный без необходимости, добровольный». Это может быть намаз или ураза. За их выполнение возможно вознаграждение свыше, а за невыполнение наказание не предусмотрено.
Абу Бакр (да будет доволен Аллах) был в числе первых принявших ислам, с самых первых и трудных дней сопровождая Благословенного Порока, разделяя с ним все тяготы и горечь гонений. Слова, сказанные Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о нем, свидетельствуют о величии веры в сердце Абу Бакра: «Если взвесить веру Абу Бакра и всех остальных людей, несомненно, что его вера перетянет чашу весов. Однако именно Абу Бакр до последнего вздоха больше всего боялся уйти их этой жизни, потеряв самое дорогое, что у него есть - веру.
Если же цель - получение какой-то материальной или иной выгоды, то...
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик...
В этой статье мы приведем высказывания Пророка Мухаммада (мир ему), в которых повествуется о дне, когда Кааба будет разрушена раз и навсегда.