Шариат за различные общественные преступления утвердил определённые виды наказания. У некоторых людей возникает такой вопрос: «Будет ли человек повторно наказан в мире вечном, если он уже был наказан в этом мире за своё преступление?»
Данный вопрос носит сугубо правовой и научный интерес, так как мало таких стран, наказательную правовую политику которых формирует Коран и сунна. А вопрос о том, снимается ли ответственность с человека за совершенное им преступление в вечной жизни, если он понёс наказание в рамках светских законов, это уже тема для отдельной статьи.
По мнению большинства ученых, наказания этого мира являются полным искуплением грехов в том случае, если человек соглашается с грехом и принимает наказание со смиренным сердцем. То есть, если человек был наказан за то, что пил алкоголь, при этом не противился наказанию и смиренно вытерпел удары палкой, то в вечной жизни он уже не в ответе за свой грех.
В сборнике имама Муслима (да помилует его Аллах) передается хадис, в котором сообщается, что однажды сподвижник по имени Маиз (да будет доволен им Аллах) признался перед Пророком (мир ему) о совершенном им прелюбодеянии и попросил для себя наказания в качестве искупления этого греха. После того, как он был наказан, Пророк (мир ему) велел своим сподвижникам молить Аллаха о прощении Маиза, сказав: «Клянусь Аллахом, он принес такое искреннее покаяние, которое вполне хватило бы на всех мусульман моей Уммы, если бы оно было поделено между ними» (Муслим).
Что же будет с теми людьми, на которых обрушиваются различные испытания и беды в качестве наказания за их грехи? Хватит ли этих бед и несчастий в качестве очищения от грехов? Это зависит от положения каждого отдельного человека. Некоторым мусульманам хватает и тех бед, что на них обрушились в этом мире. В загробный мир они переходят «очищенными». А другие люди не могут очиститься и, вероятнее всего, станут обитателями Ада, если только Аллах не проявит к ним Свою милость.
Примечательно, что малые прегрешения мусульмане могут стереть посредством своих благодеяний, и это является великой милостью Всевышнего. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении является благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если постигает его нечто радостное, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом» (Муслим).
Такая милость дарована лишь верующим мусульманам, ведь неверующим в Аллаха и Судный день не прощаются ни малые грехи, ни большие.
Что касается больших грехов, то они не стираются благодеяниями – для них необходимо покаяние. Большие грехи без покаяния страшны тем, что они негативно влияют на жизнь человека и в этом мире, и в мире вечном. Нечестивцы, которые не каются в совершенных ими злодеяниях, лишаются благословения Всевышнего Аллаха и отдаляются от Его милости, а в Вечности они получат суровый расчёт за все свои поступки.
Islam-today
Чтобы явить людям Свое превосходство над всем, Всевышний Аллах выделил их из несметного числа созданных, наделив разумом. Для того чтобы мир созданных увеличивался, содержался в строгом порядке до Дня, срок которого известен только Ему, Он сотворил мужчину и женщину для влечения и любви друг к другу, для совместной земной жизни. Всевышний Аллах одарил детей Адама разумом и знаниями, чтобы они могли осознать все совершенство Вселенной, познать пути достижения благополучия в жизни земной и вечной, оградить себя от запретного.
Действительно, некоторые наши единоверцы, когда им предложишь совершить намаз в соответствии с заведенным правилом и в положенное время, небрежно заявляют, дескать, помолимся потом, когда придем домой. Благо, что существует намаз-када...
1. Поминание Всевышнего прогоняет шайтана, делает его...
Пророк (мир ему) сказал: «Не изменяется предопределение Всевышнего Аллаха, кроме как мольбой, и не продлевается жизнь человека, кроме как совершением добра. Поистине, человек лишается удела из-за совершенного им греха!» Этот хадис является доказательством тому, что совершенный человеком грех является причиной лишения его удела.
Приближается благословенная ночь Исра и Мирадж, и у многих верующих может возникнуть вопрос: какое поклонение совершать в эту ночь?
Продолжаем публикацию интервью из цикла "Ислам без стереотипов". Наш гость - имам-хатыйб мечети "Иман Нуры" Нияз Закиров.
Любовь Аиши и Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, называют первой любовью в исламе. Аиша была умной, образованной, сильной и щедрой женщиной, она щедро делилась своими знаниями и имуществом с другими, при этом оставаясь в материальной нужде. Вспомним некоторые факты о ней и ее жизни.
Ежедневно верующие совершают минимум пять намазов, но не все знают, что в каждом сидении они оживляют картину великого события под названием «Мирадж» – личную встречу Аллаха Азза ва Джалля и Его Посланника ﷺ.