В прошлой статье мы писали о трёх правилах в науке усуль аль-фикх (основы фихка), связанные с темой запретов в исламе. Все эти правила помогают понять людям, по каким причинам Всевышний Аллах запретил те или иные вещи. Кроме того, изучая правила усуль аль-фикха, людям намного упрощается изучение фикха (исламского права).
Лучший способ избавиться от зла и вреда – это избавиться от средств, ведущих к ним. В вопросе запретов религия призывает именно к такому пути.
Всевышний Аллах запретил прелюбодеяние, а также всё, что ведет к нему: «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (аль-Исра, 32). По этой причине с одной стороны религия призывает к женитьбе, а с другой стороны запрещает обнажаться, смотреть на чужой аурат, прикосаться к противоположному полу и прочее.
Различные хитрости и уловки не делают запретные действия дозволенными. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В моей умме будут люди, которые дозволят распитие алкоголя, давая напиткам различные имена» (аль-Бухари).
Приукрашивание греховных деяний является промыслом шайтана:
«Вот дьявол приукрасил для них их деяния и сказал: «Сегодня никто из людей не одолеет вас. Воистину, я буду по соседству». Но когда два отряда увидели друг друга, он повернул вспять и сказал: «Я не причастен к вам. Воистину, я вижу то, чего вы не видите. Я боюсь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (аль-Анфаль, 48).
Дьявол приукрашивает злодеяния, подталкивая к ним людей, а затем отказывается от ответственности, говоря, что не имеет к ним и их деяниям никакого отношения.
Примером того, как люди прибегают к различным уловкам в стремлении сделать запретные действия дозволенными, являются различные красивые названия, которые сбивают с толку. Прибылью люди называют деньги, полученные с ростовщичества; искусством называют эротику и пошлые песни; свободой слова называют оскорбления и нецензурную лексику.
В исламе уделяется большое внимание теме намерения. «Воистину, дела оцениваются по намерениям», – говорил посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Принятие дел и награда за них зависят от намерения человека. Даже обыденные дела человек может превратить в поклонение, имея нужное намерение.
Приписываемая итальянскому писателю Никколо Макиавелли крылатая фраза: «Цель оправдывает средства», – не принимается религией ислам. Шариат не оправдывает тех, кто в стремлении к праведной цели преступает границы дозволенного.
Нельзя воровать ради того, чтобы построить мечеть. Нельзя играть в азартные игры, чтобы обеспечить свою семью. посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Люди! Аллах благой и приемлет только благое. Аллах велел верующим то же, что и пророкам. Поэтому Он сказал: «Посланники! Вкушайте чистые блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известны все ваши дела» (аль-Муминун, 51), – и Аллах сказал: «Уверовавшие! Вкушайте чистые блага, которыми Мы наделили вас» (аль-Бакара, 172)».
Далее Пророк привёл пример растрёпанного и запылившегося человека, проехавшего немалый путь: «В отчаянной ситуации он поднимает руки к небу, взывая к Аллаху: «Господи! Господи!» – в то время как его еда, питье и одежда запретны. Он вскормлен запретным, как же может тогда его мольба быть принятой?» (Муслим).
Продолжение следует…
Из книги «Гюнлюк хаятымызда халяллар ва харамнар», автор: Хайретдин Караман
Вопрос: «Ля иляха иллАллах» состоит из четырех слов, в чем смыл этого? Ответ: Некоторые ученые придерживаются следующего мнения: половина середины дня и ночи составляет четыре часа, и эти четыре слова, произнесенные в эти четыре часа, могут стать причиной принятия любой просьбы со стороны Создателя. Кто будет упоминать эти четыре слова и ночью, и днем, тот получит прощение от Всевышнего. По мнению других четыре слова, равны количеству ангелов, несущих их. Некоторые же это связывают с тем, что говорящий эти четыре слова искренне от сердца, будет полностью очищен от грехов.
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
В Аду будет не только наказание огнем, но так же предусмотрены и другие виды мучений. Одним из таких адских мучений является леденящий холод...
Одним действием, которое естественно для человека, как и дыхание, является улыбка. Этот небольшой изгиб губ делает счастливым не только того, кто улыбается, но и всех, кто рядом. Улыбка облегчает тягости и освобождает дух. Попробуйте! Разве вам не стало лучше и радостнее?
Наше счастье – это мозаика состоящая из множества паззлов: семьи, работы, успеха, материального благосостояния и прочего, которые, складываясь, составляют нашу картину полного счастья.
При посещении могилы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдение адаба является ваджибом, и должно быть подобно тому, как вы навещали бы его при жизни. Посетитель могилы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) должен приближаться к ней со стороны кыйблы.
Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Достоевский, Толстой – думаем, никто не будет спорить, что имена эти известны по всему миру, а их произведения есть золотой фонд мировой классической литературы. Но далеко не каждый знает о том, что в своём творчестве эти поэты особое внимание уделяли Исламу, Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего) и Благородному Корану.
В нашей религии установлены определенные нормы торговли, соблюдение которых определяет нас как истинных верующих...