«Поистине, неверующим, сбивающим [верующих] с пути [религии] Аллаха, не пускающим их в мечеть аль-Харам, которую Мы предназначили для людей, живущих [возле нее] и приходящих, а также совершающим там преступления – [этим неверующим] Мы дадим вкусить болезненное наказание» (аль-Хадж, 25).
В риваяте Ибн Абу Хатима от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху он сказал следующее: «Аят: «А также совершающим там преступления – [этим неверующим] Мы дадим вкусить болезненное наказание» был ниспослан относительно ‘Абдуллаха ибн Унайса.
Расулюллах ﷺ однажды отправил в одно место ‘Абдуллаха ибн Унайса и с ним еще двоих, один из которых был из ансаров, другой – из мухаджиров. По дороге они стали хвастаться друг перед другом своим знатным происхождением. ‘Абдуллах ибн Унайс сильно разгневался и убил своего спутника из ансаров. Затем он отрекся от веры, уехал и скрылся в Мекке.
Вот после этой истории про него был ниспослан аят «а также совершающим там преступления – [этим неверующим] Мы дадим вкусить болезненное наказание».
«Всевышний Аллах оказал помощь исламу против тех, кто враждовал с ним»
Имеется также предание о том, что человеком, убившим своего спутника и присоединившимся к мекканским мушрикам, был ‘Абдуллах ибн Хатал, и что аят был ниспослан про него. Не случайно, после захвата Священной Мекки Пророк ﷺ велел казнить и ‘Абдуллаха ибн Хатала.
В другом риваяте, также переданном от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху, говорится о том, что этот аят был ниспослан про Абу Суфьяна ибн Харба и его сторонников, которые в год Худайбийского перемирия не дали Пророку ﷺ и его сподвижникам войти в Заповедную мечеть и совершить умру.
Также говорилось, что отрекшимися от веры были ‘Абдуллах ибн Са‘д и Кайс ибн Дубаба.
Заповедная и запретная: 12 фактов о главной мечети в мире (ФОТО)
Из книги "Асбабун-нузуль"
У отца нашего пророка было шесть родных сестер. Некоторые из них не дожили до эпохи Пророка (ﷺ), при этом есть данные, что среди тех, кто застал эпоху пророчества Мухаммада (ﷺ), были те, кто принял ислам.
По этому поводу в хадисах сообщается следующее:
Имам Мухаммад ибн Ахмад Куртуби относительно обращения с Священным Кораном написал: 1. Не читать Коран без...
По Своей мудрости Всемогущий Аллах дает нам свободу принимать решения и исследовать жизнь, но Он всегда рядом, когда мы искренне обращаемся к Нему с целью заслужить Его довольство.
То, что Шамс написал какое-либо произведение своей рукою или нет, доподлинно неизвестно, но известно, что он не любил писать самолично. Однако его ученики записали его проповеди, и назидания, которые известны под названием «Маколоти Шамси Табризи».
Зная естество своего сердца, для верующего важно постоянно находиться в состоянии укрепления имана. Во-первых, в мыслях, внутренней осознанностью. Во-вторых, своими деяниями. И в-третьих, своими молитвами.
Дуа для ифтара и сухура в Рамадан.