Слава – это одно из удовольствий мирской жизни. Человек, оказавшийся под влиянием жажды к славе, подвергает очень серьезной опасности свою вечную жизнь. Наоборот, необходимо стремиться к неизвестности. Например, многие аулия говорили: «Слава – это беда». Тот, кто стремиться стать известным и завоевать почет среди людей, находится на краю бездонной пропасти.
В одном из аятов Аллах Всевышний сказал: «Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. Они – те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире и бесполезны их деяния» (Худ 11/15-16).
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), указывая на скверность тщеславия, сказал: «Тому, кто хочет стать известным среди людей в том, что касается религиозных или мирских дел, этого достаточно в качестве злодеяния» (Табарани).
Одним из серьезнейших недугов сердца является жажда славы. Стремление к славе представляет большую угрозу для человека, и поэтому необходимо стараться избавиться от подобного стремления.
Наши предшественники всегда сторонились славы. Сообщается, что однажды, идя в мечеть, Умар (радыйаллаху анху) увидел по дороге плачущего Муаза ибн Джабаля (радыйаллаху анху), и спросил: «О, Муаз! Почему ты плачешь?». Муаз ответил: «Я слышал, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Проявления показухи является ширком. Друзья Аллаха – это богобоязненные люди, ничем не выделяющиеся из числа других людей. Если они пропадут, то никто не станет их искать. Если же они найдутся, то никто не узнает их. Их сердца – светильники, освещающие истинный путь. Они избавлены от любых сомнений и тьмы»».
Ибрагим ибн Эдхем (рахимахуллах) сказал: «Человек, находящийся в плену своих желаний и жажды славы, не будет искренен на пути Аллаха».
Бишр аль-Хафи (рахматуллахи алейх) говорил: «Нет никого из тех, кто, желая обрести славу, не погубил бы свою веру».
Из всего вышесказанного становится ясно, насколько стремление к славе опасно для человека. Если мы почувствовали, что в нашем сердце стала появляться жажда славы, то следует обратиться к нашему нафсу со следующими словами: «О, мой нафс! Что ты хочешь: получить известность пред Аллахом, рядом с Его посланником и аулия, удостоившись великой награды. Или же получить известность среди людей, которая закончится в один прекрасный день и не принесет тебе ничего, кроме мучений в огне?».
В заключении хотелось бы сказать, что не следует забывать о том, сколько людей погибло в погоне за славой. Вместе с известностью приходит и множество бедствий и проблем. Как минимум, вокруг известного человека постоянно сосредоточено очень много завистников.
Кроме того, человек, стремящийся к славе, отдаляется от Аллаха. И когда эта мирская слава проходит, то бывает уже слишком поздно.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Вопрос: Я замужем уже пять лет. За это время ни разу не смогла испытать удовлетворение от супружеской близости, мой муж не может удовлетворить меня в сексуальном плане. Он старается, но у него ничего не получается. Как мы можем решить эту проблему – можем ли мы обратиться к врачу или есть какие-то средства в исламской медицине для этого?
Абдуллах ибн Кайс (радыйаллаху анху) рассказывал: «Айша (радыйаллаху анха), показывая нам заплатанный киса (одежда, прикрывающая верхнюю часть тела) и толстый изар (одежда, прикрывающая нижнюю часть тела), сказала: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) скончался в них». Аль-Ашас ибн Суляйм (радыйаллаху анху) сообщал: «Я слышал от своей тети, а она слышала от своего дяди Убайда ибн Халида, который рассказывал следующее:
• Читать зикры и молитвы, которые советовал читать Посланник Аллаха (ﷺ) в таких ситуациях; • Просить помощи у Всевышнего Аллаха, когда приходит васваса (наваждение); • Чтение из Священного Корана Аятуль-курси, сур Аль-Фалак и Ан-Нас; • Чтение из Священного Корана суры Аль-Бакара и в особенности два последних аята из нее; • Чтение из Священного Корана первых трех аятов из суры Аль-Мумин;
Хулой считается такое высказывание о твоём брате, которое бы ему не понравилось, если бы он его услышал. Это может быть упоминание о его нравственных или физических недостатках, плохие отзывы о его предках, высказываниях, поступках, о его отношении к религии, или даже о его доме, одежде, или животном.
Каждому из нас раз в год приходится принимать поздравления, подарки, добрые пожелания, связанные с наступлением годовщины дня рождения. Может ли мусульманин отмечать свой день рождения тогда, когда речь идет о застолье с дозволенной пищей и напитками? Ведь, казалось бы, ничего предосудительного нет, в том, чтобы собраться родственникам и друзьям и вместе вспомнить Аллаха
Быть мусульманином означает осознанное выполнение намаза, уразы, совершение хаджа, закята, а также искреннее поклонение Всевышнему Аллаху. Верующему в Аллаха свойственны высокие нравственные принципы, правильное восприятие мира, созданного Всевышним. Большую роль здесь играет пример Пророка Мухаммада (мир ему), его близких сподвижников. Предприниматель – мусульманин Марат Сафин рассказал о своих взглядах на Ислам, на духовное развитие человека.
Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сердце, что будучи хорошим, оно делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело. Для верующего человека очень важно держать свое сердце искренним, чистым, полным набожности и милосердия, ведь Аллах смотрит на наши сердца
В Судный день, когда тот человек восстанет из могилы, я передам ему ключ от его обители. Он пойдет и поселится в своей обители