Совсем ничего остается до одного из самых значимых и светлых праздников в жизни каждого правоверного мусульманина. Однако все мы знаем, что светлому празднику предшествуют пусть приятные, но все же хлопоты и заботы, одной из которых является правильный выбор жертвенного животного. Для большинства городских жителей, видящих животных живьем не чаще чем раз в год, наверное, сложно определить стоит ли покупать именно этого барана, или отправится на поиски экземпляра получше.
Поэтому сегодня хотелось бы остановиться на актуальных вопросах в преддверии Курбан Байрама - на что именно нужно обращать внимание, и какие моменты нужно учесть при выборе жертвенного барашка.
Для начала давайте определим, какое животное мы можем приобрести для жертвоприношения. По Исламу дозволенными для курбана считаются такие животные как корова, бык, овцы, бараны, козы, верблюды. Гуси, утки куры, страусы и газели не входят в разряд допустимых для жертвоприношения животных.
Если ваш выбор остановился на овце баране, или козе, то для жертвоприношения, то животное должно быть не менее годовалого возраста. А вот коровы и быки должны быть не менее двух лет отроду. Что касается верблюдов, то они должны быть не моложе пяти лет.
Половая принадлежность животного значения не имеет, но если приносите в жертву более одного животного, считается лучшим если это будут разнополые животные.
Другим немаловажным моментом является отсутствие беременности и здоровье животных. Животное не должно быть слишком худым, больным, хромым и не должно иметь каких-либо внешних недостатков. Нельзя приносить в жертву слепых, беззубых, с отрезанными языками, хвостами и выменем животных. Если же животное с рождения косоглазит, не имеет рогов, или же чуть порвано ухо, то это не является препятствием для использования его в качестве жертвенного животного.
Помните, что с животными предназначенных для жертвоприношения, как впрочем и с другими животными стоит обращаться гуманно без проявления какой-либо жестокости, и не совершать действий, которых их может испугать. Также не забывайте о нормах гигиены и санитарии, как во время, так и после жертвоприношения.
Islam-Today
Людей часто волнует вопрос возмездия. Нанесенная несправедливость висит над душами многих в виде ожидания: когда же обидчик будет наказан. Слово «бумеранг» для таких людей приобретает особое значение – как символ того, что справедливость восторжествует. Вообще бумеранг – это охотничье оружие, которое использовалось, чтобы поражать им своих жертв. Не возвращается бумеранг только в одном случае – если он все-таки задел или ранил свою цель.
«Весь сухур – это баракят. Поэтому вставайте на сухур даже ради одного глотка воды. Аллах Всевышний и Его ангелы приветствуют тех, кто встает на сухур»
Джинны – отдельные от людей существа. У них свой мир со своими собственными животными. Они существуют в параллельной от людей вселенной. Но несмотря на то,
Какова роль дерева при сотворении плодов, какова роль коровы при сотворении молока или роль пчелы, при сотворении меда, такова же и роль ангелов, в выполняемых ими обязанностях.
Знаю что у каждого человека уже своя судьба с рождения, каждому человеку суждено быть уже с рождения, с тем с кем решил Аллах. Если можно расскажите пожалуйста про это что-нибудь. Про судьбу и про вторую половинку, которую нам Аллах предписал.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
В арабском языке слово «скромность» переводится как «хайя», и имеет такие значения как «смирение», «стыдливость», «застенчивость» и др. Чем более высоких степеней достигает человек по пути духовного и личностного роста, тем более ему присущи такие качества, как смирение, скромность, уважение к себе и к другим.
В эту пятницу мы предлагаем вам обратится ко Всевышнему с дуа, которыми часто обращался к своему Господу Пророк Муса (мир ему), прося у Создателя легкости в делах и красноречия: