Милость Аллаха всеобъемлюща и безгранична. Вера во Всевышнего Аллаха заключается в том, чтобы предоставлять себя Его воле и не терять надежды в Него. Человек – существо несовершенное, склонное к совершению ошибок, впадению в грехи, сомнению, отчаянию. Он ошибается, грешит, раскаивается, теряет надежду и отчаивается. Он не знает, что его ждет, где обретет он мир, а где – лишения. Но в какие бы пути он не забрел, Есть Тот, чьим именем лежит путь к истине, прощению и покою.
«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он — Прощающий, Милосердный». Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь» (39:53-54).
Пока человек жив, Создатель не лишает его надежды на свою милость. В Священном хадисе (кудси) говорит Всевышний Аллах, обращаясь к своему творению: «Когда бы ты не пришел ко мне - Я приму тебя. Если ты придешь ночью или днем – Я приму тебя. Если ты приблизишься ко мне на пядь, то Я приближусь к тебе на локоть. Если ты пойдешь ко мне шагом, Я двинусь навстречу к тебе бегом. Если ты придешь ко мне с таким количеством грехов, что они заполнят собой всю землю, но встретишь Меня не придав Мне ничего в сотоварищи, то Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет все эти грехи. Если ты совершишь столько грехов, что они достигнут небесных туч, а потом попросишь у меня прощения искренне – Я прощу тебя».
О чем просить Всевышнего? Важно уметь правильно просить Всевышнего. А лучше если это прошение будет так, как хотел того сам Аллах и представил их человеку Своими словами, которые являются наилучшими словами, которые может произнести человек. Милость Аллаха безгранична, и Он своей милостью предоставил в Священном Коране то, к чему должен стремиться верующий и о чем просить Своего Творца. Коран ниспослан как благословение для верующих, в него Аллах вложил ключи от счастья и бараката, повторяя которые он обретет то, чего желает. В Коране – дуа для каждого случая в жизни, и в радости и печали, и в страхе, сомнении, спасение от зла мирского и огня Геены. Просите Аллаха, так как он предписал нам:
«Раббана такаббаль мина иннака анта ас-сами уль-алим Уа туб аляйна, иннака анта т-тауабу р-рахим» - «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий и прими наше покаяние. Воистину, Ты – Принимающий покаяние, Милосердный» (2:127-128).
«Раббана атина фи-дунйя хасанатан уа филь-ахирати хасанатан уа кына азаба-н-нар» - «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне» (2:201).
«Раббана африг аляйна сабран уа саббит акдамана уа-нсурна аляль-кауми аль-кафирин» - «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми» (2:250).
«Раббана ля туахызна ин-насина ау ахтана. Раббана уа ля тахмиль аляйна исран кама хамалтаху аля-ллязина мин каблина. Раббана уа ля тухамильна ма ля таката ляна бихи, уа афу анна уа-гфир ляна уа-рхамна анта мауляна фансурна аляль-каумиль-кафирин» - «Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми» ( 2:286).
«Раббана ля тузиг кулюбана бада из хадайтана уахаб ляна мин лядунка рахматан, инака анталь- уаххаб» - «Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий!» (3:8).
«Рабби хаб ли мин лядунка зуррийятан тайбатан, иннака самиуль-дуа» - «Господь наш! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе» (3:38).
«Раббана гфир ляна зунубана уа исрафана фи амрина уа саббит акдамана уа-нсурна аляль- каумиль-кафирин» - «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества, которые мы допустили в нашем деле, утверди наши стопы и даруй нам победу над людьми неверующими» (3:147).
«Раббана залямна анфусана залямна уа ин лям тагфир ляна уа тархамна лянакунанна миналь-хасирин» - «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» (7:23).
«Раббана ля тажальна ма’аль-кауми аз-залимин» - «Господь наш! Не помещай нас с людьми несправедливыми!» (7:47)
«Раббана ля тажальна фитнаталь-лиль-кауми аз-залимин. Уа наджина бирахматика миналь-каумиль-кафирин» - «Господь наш, не делай нас искушением для людей несправедливых! (10:85-86)
«Рабби джа’альни муким ас-саляти уа мин зуррийяти. Раббана уа-такаббаль дуа» - «Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто совершает намаз. Господь наш! Прими мою мольбу» (14:40)
«Раббана атина мин лядунка рахматан уа хайи ляна мин амрина рашада» - «Господь наш! Даруй нам от Себя милость и устрой наше дело наилучшим образом» (18:10).
«Рабби ашрах ли садри уа ясир ли амри уа ахлюль укдатан мин лисани» - «Господи! Раскрой для меня мою грудь!Облегчи мою миссию! Развяжи узел на моем языке» (20:25-27).
«Рабби зидни ильма» - «Господи! Приумножь мои знания» (20:114).
«Рабби анзильни мунзалян мубаракан уа анта хайру-ль-мунзилин» - «Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты – Наилучший из расселяющих» (23:29).
«Рабби аузу бика мин хамазати аш-шайятин. Уа аузу бика рабби ан яхдурун» - «Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений дьяволов. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне» (23:97-98).
«Раббана асриф анна азаба джаханнам, инна азабаха канна гарама» - «Господь наш! Отврати от нас мучения в Геенне, поскольку мучения там не отступают» (25:65).
«Раббана хаб ляна мин азваджина уа зуррийятина куррата айюни уа джальна лиль-муттакын имама» - «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (25:74).
«Рабби хаб ли хукман уаль-хикни бис-салихин» - «Господи! Даруй мне власть (пророчество или знание) и воссоедини меня с праведниками» (26:83).
«Рабби аузини ан ашкур ниматака лляти анамта аля уа аля уалиди уа ан амаля салихан тардаху уа адхильни бирахматика фи ибадика-с-салихин» - «Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов» (27:19).
«Рабби наджини миналь-кауми аз-залимин» - «Господи! Спаси меня от несправедливых людей!» (28:21)
Да примет Аллах наши искренние молитвы и ниспошлет то, что дарует нам благо в обоих мирах!
Сайда Хайат
Люди, которые могут получать закят: 1. Факир - это бедный, у которого денег меньше нисаба (минимальный размер суммы - приблизительно 120 тысяч рублей). 2. Мискин – это тот, у которого нет ничего (ни денег, ни имущества и т.д.) 3. Рикаб – это муката (раб, который хочет выкупить свободу у хозяина) 4. Должник – это человек, который кому-то должен денег. Его состояние после вычета суммы, которую он должен, не превышает нисаб, или у него есть деньги у людей, но он не может взять их.
Подобные инциденты в последние годы участились в Пакистане, Афганистане и Индии, злоумышленники утверждают, что они наказывают женщин за «пятнание чести семьи» и «непристойное поведение»
Описание в аяте водяных гор наводит на сравнение их с волнами-цунами, которые достигают гигантских размеров. Как и у гор, у этих волн большое по площади нижнее основание. При их возникновении глубина моря уменьшается, так как большая масса воды уходит вверх, создавая волны высотой до 30 метров.
Человека, которому Аллах даровал Свое руководство является пророком (наби) или посланник (расуль). Пророки получают слова Аллаха через откровение и передают его своим последователям.
Намаз – это время уединения и сакрального общения со Всевышним Аллахом, напоминание себе о Его величии, красоте и милосердии, размышление о том, как мы можем развивать качества, которые Он вложил в нас, помнить о своем предназначении, просить Его помощи и руководства совершать благое и остерегаться запретного
Передают со слов Шаддада бин Ауса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучше всего просить прощения у Аллаха, произнося (такие слова):
Сон является одним из самых загадочных и тайных явлений в мире. Каждый из нас хочет приоткрыть завесу тайны снов. Как и все на свете, сны ниспосылаются Всевышним и являются знамением, загадкой, которую челочек стремится разгадать. Благие и страшные, непонятные и радостные – к чему снятся сны, что значит каждый конкретный сон, и предупреждает ли он о чем-то? Завеса снов раскрыта в хадисах посланника Аллаха (мир ему).
Совсем недавно Винс Фокарелли руководил бандой головорезов и пережил 6 покушений на свою жизнь. Сегодня он преуспевающий хозяин ресторана, подающего халяльную вегетарианскую еду.