Ответ:
«Быть мужчиной» не является обязательным условием при забое животного. Поэтому женщины, как и мужчины могут собственноручно резать животное при жертвоприношении. Здесь главным является правильное выполнение заклания. Следующий хадис является доказательством того, что женщины могут собственноручно совершать жертвоприношение: Муаз ибн Сад сообщает, что однажды, когда невольница Каба ибн Малика (радыйаллаху анху) пасла овец на горе Сель, одна из овец тяжело заболела, и тогда невольница, взяв камень с острым краем, зарезала эту овцу.
Затем об этом сообщили посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), на что он сказал: «Ешьте это мясо и ни о чем не беспокойтесь» (Муватта, Забаих, 4). В другом хадисе сообщается, что Абу Муса аль-Ашари (радыйаллаху анху) советовал своим дочерям самим резать животных, произнося при этом такбир и Бисмиллях (Бухари, Адахи, 10).
В некоторых книгах по фикху, наряду с упоминанием о том, что женщины могут собственноручно резать животных и что это мясо является халялем, так же говорится, что резать животных лучше мужчинам, так как они обладают большей силой и соответственно лучше справятся с этим делом (Вехби Зухайли, аль-Фикхуль-Ислами ва Адиллятуху, 4/297).
В соответствии с риваятами посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сам приносил в жертву животных за своих жен. С другой стороны сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) обращаясь к своей дочери Фатиме (радыйаллаху анха), говорил: «Иди к своему курбану, и смотри. С первой каплей его крови, будут прощены твои грехи». Из этого риваята следует, что Фатима не собственноручно делала жертвоприношение.
Этот вопрос имеет непосредственное отношение к естеству женщины. Так как не то, что женщина, но и не каждый мужчина сможет, взяв в руки нож, зарезать животное. Есть мужчины, которые не могут зарезать даже курицу, не говоря уже о более крупных животных. Если такое возможно у мужчин, то женщинам, которые обладают более чувственным и слабым естеством, тем более трудно делать подобное. Общепринятые обычаи и традиции так же указывают на это. Таким образом, хоть женщины и могут собственноручно резать животных во время жертвоприношения, но не стоит принуждать их к этому.
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Достохвальный Коран высказывает особое уважение к другим монотеистическим религиям, что является исключительным примером в истории религий. Иудеи («яхуди») и христиане («насара», «масихи») называются также словосочетанием: «ахль уль-Китаб», т.е. «люди Писания (Книги, Послания)».
«Когда Аллах закончил создание своих творений, Он написал у себя над троном «Поистине, моя милость опережает мой гнев».
Выдающийся поэт Руми, известный также как Мавлана, вдохновленный идеями суфизма, создавал великолепные произведения восточной поэзии. На протяжении многих веков его стихи и высказывания продолжают касаться глубины души миллионов людей во всем мире, вдохновляя к любви и вере. Представляем вашему вниманию 30 самых вдохновляющих цитат Руми.
Если после никяха мужчина даст женщине развод, то нужно ли женщине выжидать срок идда, если между ними не было ни уединения, ни интимной близости?
Ислам, вопреки мнению многих его противников, повелевает мужчинам доброе и благородное отношение к женщинам. Лучшие мусульмане, будучи примерами для остальных, в обществе вели себя серьезно, а дома с женами и детьми позволяли себе мягкость и «детскость». Так, Умар Ибн Аль-Хаттаб, отличавшийся жесткостью и твердостью, говорил: «Мужчина должен быть со своей женой как мальчик (в веселости и мягкости), а с людьми он должен оставаться мужчиной».
Будучи женой, женщина должна помнить один важный факт – муж является нашим ключом от Рая. В хадисе, переданном Тирмизи (3254), сказано, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если женщина молилась 5 раз в день, постилась месяц (Рамадан), оберегала себя и была послушна мужу, она войдет в рай». В другом хадисе говорится, что если женщина умирает, и ее муж доволен ею, то она войдет в Рай (Тирмизи, 286).
Какое дуа нужно прочитать, когда слышишь весть о смерти кого-либо?
После того, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в 23 году хиджры вернулся с хаджа в Медину, к нему подошел один персидский невольник и стал жаловаться на своего хозяина. Умар еще не знал, что разговаривает со своим убийцей...