Слово можно приравнять к поступку. А любой поступок проходит минимум три этапа: возникновение идеи, её внутреннее одобрение и, наконец, воплощение идеи в действие. Та же схема срабатывает и со словами. Сначала они приходят человеку на ум. Если он их принимает, то произносит. Если не принимает, то помалкивает.
Сходство слов и дел также и в том, что и за то, и за другое человек должен будет ответить в Судный День:
«Едва он скажет слово, как тут же – готовый наблюдатель» (сура "Каф", аят 18).
В связи с этим, понятно, какой должна быть людская речь - правдивой, полезной и приятной. Использование грубостей и оскорблений выдаёт низкий уровень говорящего. И одновременно, не позволяет ему с этого уровня подняться. Ведь сказанное ругательное слово с каждым разом привязывается всё крепче - и внешне, и внутренне.
Снаружи
К непристойной речи относятся не только откровенные неприличные выражения (нецензурная брань), но также клевета или оскорбления, описание чего-то отвратительного, разговоры о том, что заставляет окружающих стыдиться или чувствовать брезгливость.
Специалистами зафиксировано разрушительное воздействие ругательных и грязных слов на физическое здоровье человека. Нарушая жизненный баланс организма на клеточном (и более микроскопическом) уровне, сквернословие вызывает серьёзные проблемы, связанные с мочеполовой системой, женским и мужским бесплодием, отставанием в интеллектуальном развитии, а также такие тяжёлые диагнозы, как ДЦП, синдром Дауна, онкологические заболевания и пр.
Кроме того, структурные изменения ДНК, вызванные словесным мусором, могут передавать своё пагубное влияние на последующие поколения.
Если бранная речь направлена на какого-то человека, то его здоровье также подвергается риску. Страшно подумать, в каком вредоносном климате живут семьи, где постыдные слова стали обыденностью. Доказано также, что в определённой степени может пострадать даже тот, кто случайно стал свидетелем чужой брани.
Кроме атаки на физиологическом уровне, грубый выпад в чей-то адрес - это нарушение прав того человека, унижение его достоинства, нанесение вреда репутации (если оскорбление было прилюдным).
Очевидно, что нравственно чистый верующий человек не приемлет ничего подобного. Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего непристойного и не сквернословит» (привёл имам ат-Тирмизи; смысл).
Изнутри
Разумеется, кроме физического вреда, грязная речь несёт вред человеческой душе. Не случайно Пророк (мир ему) напоминал:
«Нет ничего тяжелее в Судный день на весах верующего, чем хороший нрав. Поистине Аллах ненавидит говорящего непристойности и сквернословия» (привёл имам ат-Тирмизи; смысл)
Известно, что для очищения и оздоровления сердца рекомендуется много читать Коран, зикры (поминание Аллаха), салаваты. Всё это дарит нам чистоту и гармонию, ведь язык произносит то, что содержит Священная Книга, или говорил Пророк Мухаммад (мир ему).
Ангелы устанут записывать награду за этот салават >>
В противовес этому, бранные слова загрязняют сердце своей греховностью. А где грех, там всегда вред. Но кто больше всего желает вреда сынам Адама? Проклятый шайтан. Он обманывает человека, что выругаться - это всего лишь «выпустить пар» и успокоиться.
В первые полсекунды человеку, действительно, может показаться, что “стало легче”. На самом деле, это ловушка. Потому что, кроме упомянутого выше вреда здоровью, от пребывания в отравляющей звуковой среде, всё больше заболевает душа.
Во-первых, словесный мусор, как реакция человека на неприятности и проблемы, таит в себе большую опасность. В жизни всё происходит по Воле Аллаха. Поэтому привычка ругаться на обстоятельства может привести в таким пограничным с неверием грехам сердца, как неприятие судьбы и хула на Творца. Не дай, Аллах.
Во-вторых, если сердце человека уже никак не реагирует на произнесение грязных слов, значит человек глубоко погряз в грехе сквернословия. Может случиться, что однажды он “договорится” до слов, которые выведут его из Ислама. Это будет полный крах. Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Поистине, человек может сказать такое слово, в котором он не будет видеть ничего плохого, но за которое он будет падать в Огонь семьдесят лет» (привели имамы ат-Тирмизи и Ахмад; смысл).
Но даже, если в какой-то момент грешник поймёт опасность и решит отучиться от непристойных разговоров, то столкнётся с большой трудностью. Оно и понятно - шайтан будет всячески сопротивляться тому, чтобы потерять свою “добычу” в лице несчатного ругателя-притеснителя себя и других...
Самая опасная ловушка шайтана, о которой должен знать каждый >>
Мусульмане, хвала Аллаху, предупреждены о грехах и ошибках чёткими наставлениями Священного Корана и Славной Сунны Пророка Мухаммада (мир ему). Наша задача - как можно полнее и искреннее реагировать на эти предупреждения. В частности, держать под контролем свои речи, ибо:
«Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть говорит благое либо молчит» (хадис привели имамы аль-Бухари и Муслим; смысл).
Как злиться, но при этом оставаться мусульманином? >>
Гузель Ибрагимова
Многие считают любовь к себе грехом. Наверно такое восприятие во многом зависит от того, что люди вкладывают в понятие «любви к себе». Часто его просто путают с эгоизмом. Хотя между ними есть существенная разница…
Следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении:
Все факихи были единодушны в том, что совершение намаза внутри Каабы является...
Вопрос: я бы хотел узнать, правда ли, что разговаривать во время азана запрещено? Нужно ли повторять за муэдзином азан и икамат? Можно ли читать Коран во время чтения азана или икамата? Можно ли возносить дуа в это время? Спасибо!
Первая половина Рамадана прожита. Луна теперь убывает, а вместе с нею - и дни поста. Те дни, о которых Пророк Мухаммад, Мир ему, говорил: «Если кто-то поститься один день, то Аллах создаёт между ним и Огнём Ада ров, шириной от земли до небес» (Ат-Табарани).
Сердца успокаиваются иманом и покорностью перед Создателем, если не наполнять сердце верой, то оно неизбежно найдет для себя другие ориентиры и устремится в этом направлении.
Даджаль или «аль-Масих ад-Даджаль» является человеком, который принесет с собой великую смуту и зло в этот мир. Он провозгласит себя Богом, будет показывать людям знамения, которые Аллах позволит ему вершить, и введет множество людей в заблуждение и неверие.