Человек – существо социальное, он нуждается в обществе других людей и очень негативно воспринимает одиночество. Любовь к социальности и потребность в эмоциональной привязанности заложено в самой природе человека.
«Верующий, который находится среди людей и проявляет терпение к их обидам, лучше верующего, который отдалился от людей и не терпит их обид» – сказал пророк Аллаха (ﷺ) в своем известном хадисе. Отсюда, нахождение человека в обществе является богоугодным делом, а беспричинное отдаление от людей порицается в религии ислам. Главным доказательством того, что ислам призывает к социальности, является тот факт, что главной темой в исламском праве после поклонения считается «му'амалят». Это обширный раздел в науке фикх, изучающий людские взаимоотношения (никах, торговля и так далее).
В суре «Железо» Всевышний Аллах поведал, что не предписывал людям монашества: «В сердца тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, дабы снискать довольство Аллаха (или Мы предписали им только стремиться к довольству Аллаха). Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами» (аль-Хадид, 27).
Подобное отдаление от людей, монашеский образ жизни ведет к разладу в обществе, ведь праведные, ученые люди должны вести за собой своих братьев по вере. Если же ученые и праведники будут отдаляться от общества, оно в скором времени может прийти к гибели.
Однако существуют определенные причины, по которым человеку лучше быть одному, чем в окружении людей. Главной причиной этого является нечестивое общество. Если человек не может влиять на нечестивых людей, а напротив, сам подвергается их негативному влиянию, для него будет лучше отдалиться от них.
У одиночества, кроме защиты от влияния нечестивого общества, есть и другие пользы. Имам аш-Шафии (р.а.) о некоторых из них вкратце сказал: «Тот, кто хочет, чтобы Аллах раскрыл его сердце и одарил его знанием, пусть выберет для себя одиночество и отдаление от невоспитанных, невежественных людей» («Бустан аль-арифин», имам ан-Навави).
Человек должен тянуться к праведному обществу и отдаляться от общества нечестивцев, ведь нахождение среди нечестивцев отравляет душу человека сильнее, чем яд отравляет его тело. Имам аль-Газали (р.а.) учил нас, что нахождение в обществе грешников постепенно приводит к симпатии к ним и их идеям. Через определенное время человек, находящийся в подобном обществе, уже начинает относиться к грехам так же легкомысленно, как и эти грешники. Именно поэтому Пророк (ﷺ) говорил: «Одиночество лучше общества грешных людей, а общество праведников лучше одиночества» (аль-Хаким, аль-Байхаки).
Как уже говорилось в начале статьи, ислам призывает к социальности и порицает одиночество. Если человек окружил себя обществом мусульман, то лучше ему быть среди них, соблюдать их права и выполнять свои обязательства в их отношении, и за это Всевышний обещает великую награду. Однако ученые все же советуют периодически отдаляться от общества и посвящать время самому себе.
Один из них говорил: «Человеку следует время от времени проводить время в одиночестве, чтобы размышлять над своим положением, чтобы укрепить свою связь с Господом, отчитать себя за совершенные грехи и прийти к покаянию».
Усама бин Зейд (радыяллаху анху) сказал: Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сажал меня на одно колено, а Хасана - на другое колено. Затем, прижав нас к груди, говорил: «О мой Аллах! Будь милостив к ним. Истинно, ведь и я милостив к ним»
Вопрос: Есть ли что-то плохое в том, чтобы сказать «Аллах говорит» без добавления «Та’аля» или «Табаракя ва Та’аля» и т.д.?
Садака, или подаяние, это пожертвование человеком ради довольства Аллаха из своего имущества, не в корыстных целях, всем нуждающимся и бедным. Немаловажным фактом для того, чтобы это было действительно садака, является ...
В этом году День Ашура приходится на 11 октября. В этот день желательно дарить подарки, совершать благотворительность и тратить на свою семью. Это добровольный необязательный акт поклонения, наряду с добровольным постом. Рассмотрим хадисы, на которых основано данное положение.
Наше здоровье и наш организм являются аманатом, доверенным нам Всевышним Аллахом. На нас возложена обязанность хранить наше здоровье, одним из средств сохранения которого являются физические упражнения. Все мы знаем, что они полезны для нашего организма, но знаете ли вы, что упражнения делают нас счастливее?
Всевышний может ответить любому из Своих рабов согласно Своей воле и мудрости. Однако согласно хадисам, есть категории дуа, которые точно не будут отвергнуты. Какие?
Место, где живут Яджудж и Маджудж, скрыто от людей: между ними и остальным человечеством возведена большая стена. Есть очень много различных версий о том, где расположена эта стена, например...
Татарская составляющая российской истории всегда была под запретом: и в царской России, и при Советах. До сих пор “доброжелатели” пишут кляузы, будучи убежденными в том, что татары, изучающие свою историю, совершают преступление.