Передано от Кутада, что Пророк (с.г.в.) сказал: «Четверо не почувствуют аромата рая. Поистине, аромат рая достигает расстояния в пятьсот лет. Ими являются: жадный человек, хваставшийся своим благодеянием, употреблявший спиртное и обижавший своих родителей».
Ибн Масгуд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аллах проклял десятерых, кто имеет отношение к опьяняющим напиткам: изготовителя и заказчика, пьющего и наливающего, подносящего опьяняющее зелье и того, кому подносят, продавца и покупателя, получающего прибыль с его продажи и того, кто выращивает опьяняющее, то есть виноград».
Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал:
«В Судный день запах употреблявшего опьяняющее будет хуже запаха мертвечины. К его шее будет привязана посуда, а в руке будет стакан. Места между его кожей и мясом заполнят змеи и скорпионы. Он наденет сандалии из огня, и от этого будет кипеть его мозг, и найдет он свою могилу одной из ям огня и будет он в этом огне товарищем Фараона и Хамана».
Передано от Гайши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (с.г.в.) сказал: «На тело того, кто накормит пьющего опьяняющий напиток одним куском пищи, Аллах направит змей и скорпионов. Тот, кто исполнит его нужду, поистине, помог разрушить Ислам. Тот, кто дал ему в долг, поистине, помог убить верующего. Того, кто сидел вместе с пьющим опьяняющие напитки, Аллах в Судный день воскресит слепым. Не вступайте в брак с тем, кто употребляет опьяняющее. Если он заболеет, не навещайте его. Если свидетельствует, не принимайте его свидетельство. Клянусь тем, Кто послал меня пророком, поистине, опьяняющее пьет только тот, кто проклят в Торе, Инджиле, Забуре и Коране. Тот, кто пьет опьяняющее, не верит в то, что ниспослал Аллах Своим пророкам. И только неверующий будет считать, что опьяняющее дозволено. И в этом мире и в Ахирате я буду далек от того, кто считает, что опьяняющее дозволено».
Передано от Гаты бин Ясира: поистине, некий человек спросил у Кагба Ахбара: «Запрещено ли спиртное в Торе?» Он сказал: «Да. Аллах сказал в Торе: «О верующие, все опьяняющие напитки, различные азартные игры, поклонение идолам и поклонение другим созданиям помимо Аллаха, а также колдовство и гадания являются харамом (запрещенными делами). Это грязные дела шайтана, для того чтобы спасти себя от пагубного, отстранитесь от мерзких дел! Сохраните себя, может быть, вы обретете спасение».
Из книги "Танбихуль гафилин"
Мечеть является священным местом поклонения, куда мы, мусульмане, ходим для совершения намаза. Мечеть также называют Домом Аллаха. Какое место может быть более священным, чем мечеть, где все время поминается имя Аллаха.
У меня очень грубый характер, я раздражительна и вспыльчива, могу нагрубить даже незнакомым людям, совсем не переношу замечаний и критики, сразу начинаю грубить. Я такая с детства, сколько себя помню. Я хочу измениться, что мне делать? С чего начать? ведь мусульманка должна быть скромной, ведь я позорю не только себя, но и всех мусульманок
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может вы будете помилованы» (Худжурат 49/10). В аятах Корана и в хадисах верующим запрещается ругать друг друга, обижаться друг на друга более трех дней, злословить, высмеивать друг друга, давать оскорбительные прозвища и плохо думать друг о друге.
Молитвенники представляют собой богатый пласт религиозной литературы, распространенной среди татар в изданном виде. Более того, этот вид книжной продукции имел массовый характер, в чем мы можем убедиться по количеству изданий и по их тиражу.
Сухур очень важен, так как организм на протяжении всего дня поста использует те вещества, которые мы получили с едой во время этого приема пищи. Продукты, богатые протеином, дольше перевариваются, давая чувство сытости, и, соответственно, чувство голода начинает ощущаться позже.
Самое лучшее добровольное поклонение после обязательного - нафль (добровольный) намаз. А какой дополнительный намаз самый лучший?
Очень опасной страстью, которая может овладеть сердцем человека, является чувство гордости и высокомерия. В чем же разница гордости и чувства собственного достоинства?
Один читает дуа после каждого намаза. Другой - только когда случаются трудности. А у третьего нет в жизни ни одного вида поклонения. Потому кажется, что он не живёт, а неотвратимо катится в пропасть. Имеет ли право такой человек обращаться к Аллаху?...