«О, верующие! Бойтесь Аллаха [избегая грехов] и будьте с правдивыми [в вере, и выполняйте обещания]» (Ат-Тауба, 119).
Правдивость − это этическая категория, которая означает соответствие добру и истине слов, действий и намерений человека. Всевышний Аллах требует поклоняться Ему и быть на стороне правды. Исполняя повеления своего Господа, верующий человек должен быть с правдивыми. Говорить правду, жить правильно и быть с теми, кто говорит правду и живет правильно, − таковы особенности мусульман.
Правдивость должна охватывать все стороны нашей жизни и каждую ее минуту. Быть внимательными, чтобы все наши намерения были честными и только ради довольства Аллаха. И когда мы совершаем поклонение ибадат, и когда мы подаем садака, и в наших взаимоотношениях с людьми. Нельзя говорить неправду, чтобы кому-то угодить, или незаслуженно обрести что-то, или по каким-то другим причинам.
В соответствии с этим, правдивость включает в себя и правильность наших намерений, и правдивость наших слов, и честность наших поступков, и верность нашим решениям и обещаниям. Только правдивость, сформулированная таким образом, соответствует повелениям Аллаха.
Такая правдивость − это лучшее, что может принести нам пользу в земной жизни, потому что она принесет прекрасные плоды в любых условиях, приведет к полезным для нас и для человечества результатам. Мы должны контролировать свою правдивость и развивать себя в этом направлении. Наш Пророк (с.а.с.) поведал нам: «Оставь то, что приводит тебя к сомнению, иди, пока не достигнешь того, в чем ты уверен. Потому что правда − это уверенность сердца, а ложь пробуждает сомнения в человеческом сердце» (сборники хадисов имамов Муслима и Тирмизи).
В данном хадисе говорится о том, что сердце мусульманина, не привыкшего к грехам, начинает чувствовать беспокойство, когда совершается что-то неодобряемое религией. Такое сердце может стать для мусульманина указателем правильной дороги, потому что как только он скажет неправду или сделает что-то неправильное, в его сердце тотчас рождается колебание, сомнение. А когда прав, он чувствует внутреннюю уверенность и удовлетворенность.
В Коране правдивость и иман упоминаются всегда рядом, и говорится о необходимости быть стойкими, защищая правду.
«Следуй [о, Мухаммад] по прямому пути [в вере и в делах], как тебе приказано [в Благородном Коране], вместе с теми, кто покаялся [и уверовал] вместе с тобой. И не преступайте границ дозволенного [установленных для вас], ибо Аллах [поистине] видит все, что вы делаете [и воздаст вам за это]» (Худ, 112).
Правдивость должна стать жизненным принципом, определяющим все наше поведение. Ведь правдивые находятся под защитой Аллаха. Он ниспослал нам последнюю божественную Книгу, чтобы направить людей по правильному пути и обеспечить для них мир и спокойствие. Отсутствие правдивости можно оценивать как следование пожеланиям шайтана. Не будем отдаляться от правды, ведь Аллах с правдивыми.
Islam-today
Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб как и все остальные сектанты, опирался на одну простую вещь - на наше невежество. Где он создавал свою секту - в пустынях, среди невежественных бедуинов. Ведь он не пришел к ученым, к примеру, Аль Азхара, не привел им свои доводы, не рассказал о своем учении, не набрал среди них себе последователей. Он пришел в пустыни, где собрал всякий невежественный сброд, людей, которые ненавидели турок, мечтали от них избавиться
Разъяснение шести основ вероубеждения. Первая основа - Аллах существует вне времени и пространства, не занимает места, не является местом, не ограничен никаким видом направлений или ограничений.
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) увидел женщину, которая громко рыдала, рвала на себе одежду и причитала над телом своего умершего ребенка. Он подошел к ней, чтобы успокоить ее и призвать к терпению. Не узнав посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), женщина сказала: «Отойди от меня. Ты не знаешь, какое горе меня постигло». Посланник Аллаха, не сказав ни слова, оставил эту женщину.
Кого не любит Аллах Всевышний? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, давайте заглянем в Священный Коран...
Пророк Нух (а.с.) оставил своим преемником сына по имени Сам и велел остальным потомкам слушаться его. Также он помолился Аллаху, чтобы из рода Сама вышли пророки, праведники и правители. Жители Йемена, Шама, Ирака, Азербайджана и Междуречья - все они потомки Сама. Его мать звали Амурой. Их потомки разговаривали на девятнадцати языках.Пророк Нух (а.с.) оставил завет беречь луч света Господина Пророков (с.г.в.). Сам захотел жениться на одной целомудренной женщине, которой не было равных в красоте и праведности. Они поженились, и у них родился сын, которому дали имя Арфахшанд.
Считанные дни остаются до Рамадана, совсем немного и наступит долгожданный месяц, месяц, полный милостей и благословений. Мы, будучи искренними верующими, начинаем к нему подготовку уже сейчас и с нетерпением ждем этого прекрасного времени.
Сура «аль-Филь» начинается словами «разве ты не видел?» и в этом есть своя мудрость. Это событие произошло до рождения Посланника Аллаха (мир ему). Разумеется, он не мог быть свидетелем этих событий....