Смерть матери Пророка Мухаммада (мир ему)
Историки и ученые в области сиры и хадисов сообщают:
«Когда Расулюллаху (мир ему) пошел шестой год, его матери понадобилось съездить в Тайбу, чтобы навестить живущих там родных и близких. Она взяла с собой Расулюллаха (мир ему) и Умм Айман и прибыла в Медину. Один месяц они оставались в Медине, в местечке под названием Дарун-набига, в той махалле, где был погребен отец Расулюллаха (мир ему). Там Мухаммад (мир ему) научился плавать и часто купался с местными ребятами.
Один раз, когда он купался, мимо проходили ученые иудеи и заметили печать пророчества у него на спине. Они сказали: «Должно быть, это Пророк последних времен». Их разговоры услышала Умму Айман и сообщила матери Амине, которая забеспокоилась о том, как бы они не причинили какого-нибудь вреда. Из-за таких опасений они тотчас тронулись в путь.
Когда они доехали до места под названием Абва, Амина заболела. Расулюллаху (мир ему) постоянно сидел у ее изголовья. Она часто впадала беспамятство. Но однажды она, глядя на сына, прочла бейиты следующего содержания:
«Каждый живущий умрет, всё новое состарится.
Также и я однажды умру, не умрет моё имя, останется.
Чистое и благое дитя я оставляю после себя».
После этих слов она закрыла глаза для этого бренного мира. Из сонма джиннов послышались крики, плачь и причитания. Ее похоронили там же.
Когда Посланник Аллаха (мир ему) совершал хиджру, он посетил крепость Бану Адий, где в его памяти предстали картины давно прошедших дней. И тогда он с печалью промолвил: «Будучи маленькими детьми, мы поднимались на стены этой крепости».
В "Умдатуль-Фезаиле" написано: «Когда во время хиджры Посланник Аллаха (мир ему) доехал до места под названием Абва, он увидел там груду камней и остановился рядом. Затем он произнес: «Вот бы мне знать, как поступят с моей матерью». Он и сам заплакал, и его сподвижники плакали.
Согласно преданию, во время прощального хаджа Посланник Аллаха (мир ему) вновь посетил могилы отца и матери, где прочел дуа с просьбой, чтобы они ожили и уверовали в него. Его молитва была принята, и его родители, при жизни соблюдавшие шариат Ибрахима (мир ему), уверовали также и в Посланника Аллаха (мир ему). Да будет доволен ими Аллах.
Из книги "История Пророков"
Суперзвезда Шахрукх Кхан рассказывает, что значит быть мусульманином в мире после 9/11, и как он стал "случайным объектом интереса политических лидеров" в журнале Outlook Turning Points, издаваемым при содействии с New York Times
Слово «сыфат» в арабском языке означает «качество». У Всевышнего Аллаха очень много качеств – неограниченное количество. Есть необходимый минимум, который следует знать – 14 сыфатов. Итак, мусульманин обязан знать следующие качества, которыми описан Аллах: 1.Существование (Аль-Вуджуд). Аллах есть, и здравый рассудок не может представить, что Его нет. 2.Безначальность (Аль-Кыдам). У Аллаха нет начала, Он не был рожден, Он не создан. Все, что имеет начало, должно иметь Создателя. Аллах не сотворен и безначален.
Ангел смерти является одним из четырех великих ангелов, в обязанности которого входит забирать души умерших людей. Поскольку он является существом духовным, то способен изменять свой облик, принимая различные обличия. Азраиль...
Будучи мусульманкой, мне приходится слышать множество вопросов о моей религии, культуре и моем так называемом «угнетении». Мусульманка, в независимости от того, носит она платок или нет, подвергается множеству осуждающих вопросов, некоторые из которых представлены в данной статье.
Аллах Всевышний сделал узаконенными интимные отношений мужчины и женщины, которые вступили в законный брак. В рамках адабов Ислама, супруги ничем не ограничены в своей интимной жизни, и никто не вправе порицать их. В Коране по этому поводу говорится:
Бракосочетание является сунной посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). И одним из важнейших этапов бракосочетания является свадьба. Если сам акт бракосочетания входит в сферу права, то проведение свадьбы определяется обычаями и традициями, при условии, что при проведении свадьбы не будет допущено ничего из того, что является харамом в религии
Азартная игра (гэмблинг) в словаре определяется как «игра с целью выигрыша денег или иных материальных ценностей, в которой выигрыш полностью или в значительной степени зависит не от искусства играющих, а от случая». Абу Убайд определял азартную игру так: «Это рискованная игра, при которой неизвестно, какая из команд заберет имущество других»
Кунья нашего Пророка - Абуль-Касим, так как у арабов было принято давать человеку прозвище по имени его старшего сына. А первого сына Расулюллаха звали Касимом. А когда у него от Марии родился сын Ибрахим, Джибриль (алейхи салям) дал ему прозвище Абуль-Ибрахим.