Вопрос:
Можно ли радоваться бедам других людей?
Ответ:
В одном из хадисов говорится: «Избегайте шаматата по отношению к бедам брата-мусульманина. Если же вы будете проявлять шаматат бедам другого человека, то Аллах возьмет эти беды и обрушит на вас» (Тирмизи).
Шаматат – это чувство радости, возникающее, когда другого человека постигают бедствия.
Однако радость по поводу смерти какого-либо злодея или тирана, причинявшего людям страдания, не считается шамататом. Что же касается всех других бедствий, кроме смерти, постигающих врагов, то радоваться им будет считаться проявлением шаматата. Еще хуже, если человек не просто радуется бедам других людей, но и считает себя причиной ниспослания им этих бед, например, думая, что его дуа было принято.
В этом случае мусульманину следует делать дуа для человека, которого постигло то, или иное бедствие, прося Аллаха Всевышнего избавить его от этого. В одном из хадисов говорится:
«Дуа верующего за своего брата-мусульманина, сделанное в его отсутствие, будет принято. В ответ на это дуа, ангел будет говорить: «Пусть Аллах дарует такое же благо и тебе». Дуа ангела не будет отвергнуто».
Радоваться бедствию, постигшему тирана или злодея, можно лишь в том случае, если это бедствие стало препятствием для продолжения совершения зла этим человеком.
Islam-Today
Интересная статья? Поделитесь ей с друзьями, сделайте репост!
Если мусульманин женат, то он обязан обеспечивать свою жену средствами к существованию даже в том случае, если она имеет собственное богатство. И даже в том случае, если она - кафир (ахл-и Китаб). Нафака становится для мужчины фардом сразу после заключения Никаха. Размеры нафака должны соответствовать материальному состоянию супругов
Один человек, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алей-хи ва саллям) сказал: «О, посланник Аллаха! Научи меня чему-либо из того, чему научил тебя Аллах». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) обращаясь к одному из сахабов, сказал: «Научите этого человека Корану».
В риваяте, переданном Абу Масляма Саидом ибн Язидом аль-Эзди говорится: «Я спросил у Анаса ибн Малика: «Совершал ли посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) намаз в обуви?». Анас ответил:
Наши алимы по разному подходили к данному вопросу. Поэтому мы считаем полезным рассмотреть этот вопрос, с разных точек зрения. а) Прежде всего, приведем аят, имеющий отношение к этому вопросу: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» (ан-Ниса 4/1).
"Для дочери это новая школа, в классе есть две девочки, которые ходят с покрытой головой. Семьи у них мусульманские. Но эти девочки покоя не дают..."
Самоубийство категорически запрещено в нашей религии и относится к тяжким грехам. Если Всевышний не смилуется над человеком, совершившим суицид, то в Загробной жизни его ожидает страшное наказание.
А задумывались ли вы о том, как проходит ваша жизнь? По милости Всевышнего есть особые дни, которые помогают нам понять, что наше время на этой земле ограничено. Такие дни, как День Арафа, помогают нам усердствовать в поклонении.
Человек не может избежать бед, предписанных ему Аллахом, но он может вынести их, прибегая к помощи Аллаха и обрести облегчение, прося о Его милости.