«Воистину, Аллах не смотрит на ваши тела и внешний вид. Он смотрит на ваши сердца и деяния» (хадис).
Лицемерие – одно из самых порицаемых качеств человека в исламе. Лицемерие бывает разных видов, самым страшным из которых является лицемерие в вере – внешнее благочестие, без внутренней богобоязненности, так как это подобно обману самого Аллаху Субхану ва Тагаля.
В хадисе Пророка говорится: «Поистине, самое большее, чего я боюсь в отношении вас, после того как меня не станет, это лицемерие».
В Коране во многих аятах лицемерие упоминается как худшее качество человека, уводящее его от веры и приводящее в преисподнюю. Лицемерие противоестественно для ислама. Ислам призывает лишь к благому, праведности и искренности во всех делах. Ведь наступит такой день, когда все тайное станет явным и каждый понесет ответ за намерения, которые скрывал. И лицемера, совершавшего благое с плохими намерениями, Аллах выведет на чистую воду, так как обманывать Аллаха невозможно, Он знает, что в душе каждого из нас.
Кто в исламе считается лицемером? О признаках лицемера сказано в хадисах посланника Аллаха (мир ему), согласно им, лицемер считается тот, предает, лжет, нарушает обещание и уклоняется от правды:
«Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре (свойства), а отличающийся каким-либо из них будет отмечен одним из свойств лицемерия, пока не избавится от него. Четырьмя такими свойствами отличается тот, кто предает, когда ему доверяются, лжет, когда рассказывает о чем-нибудь, поступает вероломно, когда заключает договор, и допускает беззакония, когда враждует с кем-либо».
В другом хадисе сказано: «Есть четыре (качества) и если все четыре (качества) есть в одном человеке, то он – чистой воды лицемер. Если же в ком-то есть одно из этих качеств, то значит, в нем есть черта лицемера, пока он от него этого качества не откажется. Эти качества: не сохранять отданное на сохранение, обманывать при разговоре, не следовать соглашениям и в состоянии вражды совершает низость. Он лицемер, даже если он держит пост, совершает намаз и утверждает, что он мусульманин».
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Возьмите на себя соблюдение шести вещей, я возьму на себя обретение вами Рая. Когда рассказываете – не обманывайте, когда совершите договор – не нарушайте его, если же доверят вам что-либо – не предавайте».
Согласно хадису предательство и лживость – основные признака лицемерия. Самые праведные рабы Аллаха и сподвижники Пророка боялись оказаться среди лицемеров.
В хадисе сказано:
«Нет имана (веры) у того, кто предает доверие. Нет веры у того, кто не соблюдает обещанного».
У пророка (мир ему и благословение) спросили: может ли мумин быть трусливым? Он ответил: «Да». Вновь спросили: может ли мумин быть скупым? Он ответил: «Да». Его вновь спросили: может ли мусульманин быть лживым? Он ответил: «Нет».
Сайда Хайат
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Сегодня рассмотрим с позиции ханафитского мазхаба - как часто должны заниматься сексом супруги. Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association.
О, Боже! Властелин небес и великого Небесного Торона! О, наш Господин всего одушевленного и неодушевленного! Аллах, ниспославший нам Таурат, Инджиль и Благородный Коран, способный раскрывать зерна! Ищу защиты и покровительства у Тебя от всех опасностей, которые ожидают меня. Ты (первичен) предвосхищаешь все, Ты завершаешь все, и после Тебя ничего нет.
Хадиджа бинт Хувайлид известна как первая и самая любимая жена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!). Родилась она в племени Курайш, причем Хадиджа была одной из самых уважаемых и знатных женщин в нем. Она всегда помогала малоимущим, своим родным и близким, а также оказывала помощь молодым людям, которым не хватало средств для организации свадьбы.
Возникновение и развитие в Чечне традиционного ислама явление неоднозначное и специфическое. Для того, чтобы разобраться во всех хитросплетениях чеченской исламизации следует пуститься в увлекательное путешествие по бурным рекам истории этого волевого и свободного народа.
Мирская жизнь является местом испытания и служения, а ахыра является местом воздаяния. Тот, кто в мирской жизни совершал поклонение и избегал совершения грехов, получит вознаграждение в Раю. Рай является местом, где будут жить вместе все родственники и друзья. Там будут продолжены родственные и соседские отношения. Обитатели Рая будут видеть обитателей Ада, а обитатели Ада будут видеть обитателей Рая.
Аллах Всевышний сотворил между людьми любовь и привязанность, приверженность и преданность друг другу и связал людей крепкими узами дружбы. Друг – это тот, кому важно благополучие и здоровье своего друга. Друг желает видеть своего друга успешным, идущим вперед по жизни, счастливым в обоих мирах.
Разговаривать во время тавафа, не является запрещенным, хотя отказ от разговоров является мустахабом. В случае необходимости, разговаривать во время тавафа является допустимым.В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Обход Каабы подобен намазу. С той лишь разницей, что Аллах Всевышний разрешил разговаривать во время тавафа. Поэтому тот, кто совершает таваф, пусть говорит только благое» (Ибн Хаджар, 3/482; Хаким, 2/267).
У Расулюллаха (с.г.в.) был сын по имени Касим. Он родился еще до начала пророчества и прожил всего восемнадцать месяцев. У Посланника (с.г.в.) были еще двое сыновей. Одного из них звали Абдуллахом. Он родился в Мекке. Ибрахим же родился в Медине.
