Встреча пророка Мухаммада (мир ему) с Аллахом

Пророк (мир ему)

Наш Пророк (мир ему) соизволил сказать:

- Когда я добрался к сидрат аль-мунтаха, мне были даны три вещи:

1. Пятикратный намаз.
2. Последние два аята суры «Бакара» (Аманнар-Расулю).
3. Прощение больших грехов моей уммы.

После этого я прибыл в Рай. Джибрил (а.с.) сказал:

- О, Посланник Аллаха! Всевышний Аллах превозносит Себя, говоря: «Аллах достоин всех восхвалений. Он - Господь ангелов и Духа. Его милосердие превзошло Его наказание».

Когда Пророк (мир ему), пройдя сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему:

- О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя.

Некоторые говорили, что это место - Рай, а другие утверждали, что это Арш.

Правда заключается в том, что на этом месте заканчивается Вселенная.

Джибрил подал знак, что нужно приветствовать Всевышнего. Пророк произнес приветствие: "Аттахийяту Лилляхи ва ас-Салавату ва ат-Таййибат" (ПриветствуюАллаха, которому принадлежат все милости и все добро).

В ответ на это Всевышний сказал:

- Ассаляму алейка Аййуаннабиййу ва Рахматуллахи ва баракатуху (Приветствую тебя, Пророк и Посланник! Да пребудут с тобой безграничная милость и благословение Аллаха).

После этого Джибрил (а.с.) и все ангелы засвидетельствовали:

- Ашхаду анля иляха илляллах ва Ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва Расулюху (Свидетельствуем, что нет божества, кроме Аллаха. Также свидетельствуем, что Мухаммад - Его раб и Посланник).

Ибн Масуд говорил:

- Затем появился раф-раф, и наш Пророк поднялся на него, стал еще ближе к Всевышнему Аллаху. Недаром Всевышний говорит:

«Потом он приблизился и спустился. Он находился от него на расстоянии двух луков или даже ближе» (Сура «Звезда», аяты 8-9).

То есть он находился на расстоянии двух луков (кабе кавсей) от Всевышнего. Здесь под кавсей подразумевается мера длины, равная одному локтю.

Муфассиры говорили так:

- По данному поводу имеются четыре точки зрения:

1. Катада и Хасан говорили, что он приблизился на длину двух луков.
2. Муджахид утверждал, что он находился так же близко, как тетива к рукояти лука.
3. Абдуль-Варисин сказал, что он был на расстоянии от рукоятки лука до конца излучины (рога).
4. Судди говорил, что он находилсяна расстоянии в две зиры от Всевышнего. (Зира - мера длины, равная 0,7 м).

Ученые также высказывали разные мнения по поводу того, что значат слова "приблизился", и указывали на три возможных значения данного выражения:

1. Джибрил (а.с.) приблизился к Аллаху.
2. Джибрил (а.с.) приблизился к Мухаммаду.
3. Мухаммад (с.г.в.) приблизился к Аллаху.

Кабул-Ахбар сказал:

- Достоверная точка зрения состоит в том, что Мухаммад приблизился к Аллаху.

Когда Пророк (мир ему) добрался до Арша, он захотел снять свои сандалии, однако услышал голос:

- Не снимай свои сандалии! Пусть Арш и Курси удостоятся чести находиться под твоими сандалиями.

Пророк (мир ему) сказал:

- Йа Рабби! Ты же велел пророку Мусе: "Сними свои сандалии".

Всевышний ответил:

- О, Абу Касим! О, Ахмад! Ты передо Мной не такой, как Муса. Он был Моим собеседником, а ты - Мой любимец.

Как рассказывают, когда Пророк (мир ему) поднялся на небеса, Калям, Хранимая скрижаль, Арш, Курси и Рай - каждый из них говорил:

- Мухаммад будет моим.

Всевышний Аллах сказал:

- О, Мухаммад! Я дарю тебе Калям, Хранимую скрижаль, Арш, Курси и Рай.

Расулюллах сказал в ответ:

- Йа Рабби! Я ничего этого не хочу. Я хочу лишь спасения для своей уммы.

Всевышний спросил:

- О, Мухаммад! Кого ты оставил на земле халифом вместо себя?

Пророк (мир ему) сказал:

- Абу Бакра ас-Сыддика.

Из книги "Анваруль-ашикын"