Фото: imagedb.com/ shutterstock.com
Чрезмерное восхваление кого-то в глаза может погубить его. Часто на этом не останавливаются и доходят до прямой лжи. Иногда делают вид, что любят человека, несмотря на свою неприязнь. А это приводит человека к двуличию и неискренности.
Нет ничего плохого в том, чтобы похвалить при людях человека, постоянно совершающего добрые дела, с тем, чтобы еще больше подвигнуть его к этому. Это имеет важное значение в качестве примера для остальных. Наш Пророк ﷺ часто хвалил своего сподвижника Абу Бакра радыяллаху ‘анху.
В хадисе сказано: «Если сравнить на весах иман Абу Бакра с верой всех миров, то иман Абу Бакра окажется более весомым» («Тухфатуль-ахвази», 7/298; «Макасидуль-хасана», 1/555).
Про достопочтенного ‘Умара радыяллаху ‘анху тоже было сказано: «Если бы я не был послан пророком, то обязательно был бы послан ‘Умар» (Ат-Тирмизи, Манакиб, 48).
Можно ли в исламе расхваливать других людей?
Разве могут быть восхваления выше, чем эти? Наш Пророк ﷺ сказал это от души, и сказал правду. Они заслужили такую похвалу благодаря тому, что услышав о себе такое, они не поддались гордыне и не ослабили свое поклонение, не стали меньше творить добрых дел («Ихья ‘улюм ад-дин»; «Шарх аль-Масабих»).
Не надо хвалить порочных людей, грешников. В хадисе сказано: «Когда хвалят нечестивца, Всевышний гневается и ‘Арш сотрясается» (Аль-Байхаки «Шу‘абуль-иман», 4/230; ад-Дайлями «Фирдаус», 1/336; Абу Йа‘ля «Му‘джам», 171).
Хасан аль-Басри рахимахуллахи говорит: «Кто молится, прося долгой жизни тирану, тому нравится непокорность Аллаху».
Имам аль-Газали рахимахуллахи пишет: «Деспоты – нечестивцы. Их нужно ругать, чтобы они огорчались. Его нельзя хвалить, иначе он обрадуется».
Наш Пророк ﷺ не любил, когда люди хвалили его. Он говорил: «Я – господин для людей». И затем добавлял: «Говорю это не ради хвастовства» («Сахих» аль-Бухари, Фазаилюль-асхабин-наби, 23).
Фото: Khosro/ shutterstock.com 
Тем самым он хотел сказать, что он больше всех страшится Аллаха и покорен Ему. Это говорилось вовсе не для того, чтобы люди сильнее уважали его и подчинялись ему. В хадисе сказано: «Не хвалите меня чрезмерно, как христиане делали с ‘Исой, сыном Марьям! Я всего лишь раб Аллаха. Говорите обо мне «раб Аллаха и Его Посланник» («Сахих» аль-Бухари, Анбия, 48).
Когда кто-то начинал расхваливать его, он произносил дуа: «Аллах мой! Сделай меня лучше, чем они думают. И прости мне то, чего они про меня не знают».
Досточтимый ‘Али радыяллаху ‘анху, однажды услышав похвалу от другого, сказал: «Йа Рабби! Не возлагай на меня ответственность за их слова, сказанные обо мне. Только Ты знаешь, что у меня в душе. Они не знают».
Досточтимый ‘Умар радыяллаху ‘анху говорил тому человеку, который хвалил его: «Неужели ты хочешь погубить и меня, и себя?»
«Шир‘атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама»
Единственной целью сотворения человека, является его поклонение Аллаху Всевышнему. Первой обязанностью человека является познание своего Создателя и вера в Него, а второй обязанностью после веры, является совершение поклонения.
Обращение к кибле, является одним из обязательных элементов намаза. Намаз, совершенный в какую-либо другую сторону, является недействительным. В некоторых других случаях обращение в сторону киблы не является фардом, являясь сунной посланника Аллаха , однако бывают случаи, в которых мусульманину нельзя поворачиваться лицом в сторону киблы.
Что можно порекомендовать к просмотру современному поколению редко державшему в руках книгу, чтобы ознакомить его с историей ислама. Таким вопросом наверное задавались многие верующие мусульмане, стремящиеся раскрыть суть ислама представителям других конфессий, больше знакомых с с нашей верой скорее по негативным откликам в СМИ. На сегодняшний день выпущено немало документальных фильмов о зарождении ислама, одной из мировых религий. Художественных кинолент на данную тематику гораздо меньше.
По мнению имама Газали салям в конце намаза отдается с намерением приветствовать присутствующий джамаат и...
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был четвертым праведным халифом. Он был рожден в многодетной семье, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его под свое опекунство (будучи его родственником). Али, да будет доволен им Аллах, родился в Каабе и воспитывался в семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был первым ребенком, принявшим Ислам. Он всегда сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением похода на Табук, когда его оставили с теми, кто нуждается в помощи и защите.
Исмаил своей пяткой оставил след на земле, и оттуда пробилась вода. Хаджар очень обрадовалась, увидев воду. Она с сыном попили воды, спаслись от жажды и голода. Это была вода зам-зам, с каким пожеланием ее выпьешь, то и сбудется. Хаджар хотела набрать в сосуд немножко воды, но Джибрил сказал, что в этом нет нужды, что вода будет течь постоянно, никогда не перестанет. Хаджар собрала камни и расставила вокруг источника, чтобы вода зря не вытекала.
К сожалению, не все мусульмане знают, что исламская религия также признает право человека на частную жизнь и частное пространство, порицая неумеренное любопытство и вмешательство в чужую жизнь без разрешения человека.
Узнала, что якобы есть определенный аят Благородного Корана, который надо читать в первые 40 дней беременности, чтобы родился именно мальчик. Так ли это?