О, человек, стремящийся познать божественные детали! Все алимы были единодушны в том, что человек бессилен постичь и понять божественное знание. Люди не способны изучить и постичь суть души. Изучение данного вопроса может привести человека к большим ошибкам. Именно поэтому было запрещено пытаться узнать сущность души.
Имам Газали говорил: «Душа человека имеет форму его тела. То есть она прекрасна. По мнению ахлю-сунна, человек – это единое целое, состоящее из души и тела. То есть при слове человек, на ум приходит душа и тело. Поэтому после своей смерти человек будет воскрешен и душой и телом. И вознаграждение, и наказание будут испытывать и душа, и тело. Душа является высшей частью человека. Сердце человека подчинено его душе. По мнению ахлю-кешф (обладателей интуитивного познания), душу невозможно разделить на части. Душа – это тонкая субстанция, находящаяся под повелением Аллаха.
Души делятся на две категории: высокие души и низкие души. Души людей и ангелов являются высокими, а души джиннов и шайтанов низкими».
После духа, Аллах Всевышний создал Иллиййин. Иллиййин – это скрижаль, созданная из хризолита. Эта скрижаль находится под Аршем. Действия всех сотворенных записаны в этой скрижали.
После этого, Аллах Всевышний из тонкой и приятной субстанции сотворил Курси. В одном из хадисов говорится:
«Небеса и земля по сравнению с Курси подобны кольцу, брошенному в пустыне. Точно таким же является и Курси по сравнению с Аршем, то есть Курси так же подобен кольцу. Аллах Всевышний повесил Курси с одной стороны Арша. И сейчас Курси так и висит там».
В комментариях к книге «Масабих» говорится, что однажды Муса спросил у Аллаха:
- О, мой Господь! Каково расстояние между Аршем и Курси?
- О, Муса! Это расстояние подобно расстоянию между востоком и западом, умноженному в десять тысяч раз.
Так как в Священном Коране говорится:
«Пречист Тот, в чьей руке власть над всякой вещью! К Нему вы будете возвращены» (Йа-Син 36/83).
Из книги "Анваруль-ашикын"
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
Вопрос: Можно ли держать дома кошку? Дозволяется ли в Исламе продажа домашних кошек и совершение намаза после того как она облизала мне руку? И вообще, какое отношение к этим животным в Исламе?! Если я возьму домой кошку, то, например, можно ли доесть хлеб, который не доела моя кошка? Чистые ли кошки животные? Ответ: Не запрещается держать дома кошку (домашнюю).
Существует разница между приветливой улыбкой, смехом, сильным смехом, хохотом, хихиканьем, притворным смехом и издевательским смехом. Каждое из этих действий имеет разные степени и в отношении каждого из них применяются разные решения. Некоторые из них поощряемы, а некоторые являются порицаемыми.
Разум – это один из даров Всевышнего человеку, благодаря которому перед ним открываются врата к благоденствию и вере. Примечательно, что Аллах предупреждает об одинаковом возмездии как для тех, кто не разумеет, так и для тех, кто не верует. Так, в Коране сказано: «Ни один человек не уверует без дозволения Аллаха. Он обрушивает ярость на тех, кто не разумеет» (сура «Юнус», аят 100).
Факих Абу Ляйс Самарканди передал от Сагида бин Масгуда, а он от Ибн Габбаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если верующий с наступлением рассвета проявит почтительность к своим родителям, то Аллах откроет ему две двери рая. Аллах будет доволен им до тех пор, пока будут довольны им его родители». Было спрошено: «Если даже будет угнетателем?» Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Да, если даже будет угнетателем». Ибн Габбас (р.г.) сказал: «Если верующий с наступлением рассвета совершит злодеяние по отношению к родителям, то Аллах откроет для него две двери ада».
Зикр означает не только повторение слов «Ля иляха илляллах», его нужно понимать в более широком смысле.
У татар есть пословица о важности правильного обращения с дуа ко Всевышнему: «Тели белсәң – теләк, тели белмәсәң – имгәк». Означает она, что иногда при неправильной трактовке наши мольбы могут привести не к желаемому, а к отрицательному результату. Но что делать, чтобы действительно сбылось?