Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 69. Разъяснение того, что макрокосмом (‘алам-и кубра) являются членами уммы Мустафы (мир ему)
Шариат и религия достоинством обладают.
У мира эти два качества имеются.
Поскольку шариат и ислам Пророка всеохватны,
Приводят они мир в порядок.
Посему макрокосмом являются сунниты.
Есть у них близость к Царю вселенной.
Не усердствуют они ни в обсуждении других за их спиной, ни в дурных деяниях,
Посредством воровства не ставят силков и [не натравливают] дикого зверя.
Не клевещут они на кого бы то ни было,
Хитростью не выставляют они вред пользой.
Если увидят недостаток, то покрывают его,
Более того, проявляют заботу.
Никогда не ведут они пустых споров,
Никогда не говорят они речей без знамений.
Все они обладателями благого нрава являются,
Всем жертвуют серебро и золото.
Отличают спелое от неспелого,
Из дозволенного вкушают мало и не едят запретного.
Далеки они от азартных игр, конопли и вина,
Далеки они от запретных дел и шуток.
Члены уммы Мустафы (пророка Мухаммада – прим. ред.) таковыми являются.
Другие подобны телу, а они душой являются.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.
Мое отношение к многоженству я бы назвала как нейтрально-положительное. То есть имеющее перспективу развития в положительное. Почему?
Как нужно совершать намаз, человеку, опоздавшему на пятничный либо праздничный намаз, после того как имам дал салям?
Вопрос: Разрешена ли фотосъемка в исламе? Имея в виду то, что фото – это не то же самое, что живопись или воссоздание бытия, скорее это захват изображения при помощи света и объектива
Всевышний Аллах говорит: «Воистину, те, которые обвиняют в неверности целомудренных, не ведающих [греха], верующих женщин, да будут прокляты в этом мире и будущем! Им уготовано великое наказание» (ан-Нур, 23). «Тех, которые возведут навет на целомудренных женщин, но при этом не приведут четырех свидетелей, секите восьмьюдесятью [ударами] плети и никогда не берите их в качестве свидетелей, ибо они - преступающие закон» (ан-Нур, 4).
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
В течении какого времени ангелы записывают греховный поступок, совершенный человеком? Происходит ли это сразу или же спустя какое-то время? Если у человека шанс исправиться, прежде чем они запишут ему грех?
Если потомки Пророка Адама (мир ему) были созданы из глины, ангелы – из света, а джинны – из огня, то из чего же были созданы животные? И есть ли у них душа?
Пророк (мир ему) обратился к своему дяде со словами: “Скажи, что нет Бога, кроме Единого Аллаха, чтобы в Судный день я свидетельствовал в твою пользу”. На что Абу Талиб сказал...