Хаббаб ибн аль-Арат (р.а.) сказал: «Если ты желаешь приблизиться к Аллаху, то не сможешь сделать это лучше, чем посредством Его Слова (Корана)!» (Ибн Аби Шейба)
Со слов Джабира (р.а.) сообщается, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Коран – это заступник, чье заступничество не отвергается. И того, кто поставит Коран впереди себя (живя по нему), того он введет в Рай. А того, кто оставит его позади себя, он введет в Ад!» (Ибн Хиббан, аль-Баззар)
Ибн ‘Аббас (р.а.) сказал: «Того, кто читал Коран, не постигнет старческий маразм» (Хаким)
Анас ибн Малик (р.а.) передает, что сподвижники Пророка (ﷺ) читали Коран в фарз намазах от начала и до конца. (Бейхаки)
Передают, что Абдуллах бин Амр (р.а.) однажды помянул Абдуллаха бин Масуда (р.а.) и сказал: «Я все так же люблю его. Я слышал, как Пророк (ﷺ) сказал: «Берите Коран от четырех людей: Абдуллаха бин Масуда, Салима, Муаза и Убеййа бин Кааба»» (Бухари).
Передается от Амр бин Мурры (р.а.): «Однажды посланник Аллаха (ﷺ) сказал мне: «Почитай мне Коран». Удивившись, я спросил: «Как же я могу читать тебе Коран, когда он был ниспослан тебе?». Посланник Аллаха (ﷺ) ответил: «Я хочу послушать его из уст другого». После этого я начал читать суру ан-Ниса, и когда дошел до аята «Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих?» (ан-Ниса 4/41), он сказал: «Достаточно». И посмотрев на него, я увидел, что по его щекам текут слезы» (Бухари).
«Без сомнения этот Коран ниспослан вместе с печалью. Когда его читают – плачьте. Если не можете плакать, то делайте вид, что плачете» (Ибн Маджа).
Читая Коран и плача, человек представляет день Суда, Ад, наказания Аллаха, размышляет о повелениях и запретах Всевышнего, изливает печаль своего сердца.
Но если возле читающего Коран находятся люди, которые совершают намаз или проходят занятие, то он не должен читать вслух, потому что своим чтением он может помешать им.
От Абу Хурейры (р.а.) передается, что Пророк (ﷺ) сказал: «Аллах не давал разрешение Своему пророку (ﷺ) читать красивым, гармоничным голосом ничему другому, кроме Корана» (Бухари).
Укъба ибн ‘Амира (р.а.) рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Читающий Коран вслух, подобен тому, кто раздает пожертвования открыто, а читающий Коран про себя, подобен тому, кто раздает пожертвования тайно»» (Тирмизи).
Раздавайте свое имущество на пути Аллаха и завидуйте тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха.
От Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) передает, что Пророк (ﷺ) сказал: «Не следует завидовать никому, кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал знание Корана и который читает его ночью и днем, и человеку, которому Аллах даровал богатство и который расходует его ночью и днем» (Бухари).
Абу Ияс (р.а.) передает от Абдуллаха бну Мугаффала (р.а.), что тот видел господина Мухаммада (ﷺ) верхом на верблюде, читающего суру Фатх. (Бухари)
Абу Муса аль-Аш'ари (р.а.) передал, что однажды посланник Аллаха (ﷺ), услышав, как он красиво и размеренно читает Коран, сказал ему: «Тебе была дарована свирель из числа свирелей семейства Дауда» (Бухари).
От Османа б.Абдуллаха б.Эвс Эс-Секафи (р.а.) передается, что Пророк (ﷺ) сказал: «За чтение Корана без мусхафа дается 1000 степеней, а за прочтение с мусхафом – две тысячи степеней» (Бейхаки).
«Чтение Корана есть действие поклонения (ибадат), и чтение его, смотря в мусхаф, — тоже действие поклонения, так что, если человек смотрит в книгу и читает Коран, он зарабатывает двойную награду. Если же человек — хафиз, ему следует стараться сохранять свой хифз, повторяя Коран по памяти. Повторение выученных сур Корана — тоже поклонение» (Ибрагим Десаи).
От Абу Саида аль-Худри (р.а.) передается, что посланник Аллаха (ﷺ) cказал своим сподвижникам: «Пусть и ваши глаза совершают поклонение» Они спросили: «О, посланник Аллаха (ﷺ), что означает совершать поклонение глазами?». Тогда Пророк (ﷺ) ответил: «Если ваши глаза будут смотреть на мусхаф и вы будете размышлять над смыслами аятов, извлекать из них полезные для себя уроки, то это и будет поклонением ваших глаз» (Бейхаки).
Аль-Хасан аль-Басри (рахимахуллахи) сказал: «Те, кто был до вас, считали Коран посланием от их Господа, поэтому они ночью размышляли над ним, а днем следовали ему». И хвала Аллаху, Господу миров!
Когда была ниспослана сура Ал-Ан'ам («Скот»), Пророк (ﷺ) произнес тасбих Аллаху и сказал: «Когда ниспосылалась эта сура, ангелы так собрались вокруг, что даже закрыли горизонт».
Каждый правоверный ежедневно должен не менее 100 раз произнести тахлиль. Ведь человек, произнесший хотя бы один раз в жизни эти слова, даже ввергнутый в...
Сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто хотел бы жениться на женщине, из числа обитательниц Рая, пусть женится на Умму Айман» (Ибн Сад, Табакат, 8/224), после этого Зейд ибн Хариса...
"Человек, написавший этот текст, мог знать Пророка. Возможно, он его видел и слышал его проповеди. Он мог даже лично знать Мухаммада. Даже сама мысль об этом завораживает"
В одном из хадисов говорится, что всего было 124 000 пророков. Однако нам...
Самым великим событием пророчества Пророка Мухаммада (мир ему) стала его встреча со Всевышним Аллахом во время вознесения. Как состоялась эта встреча, и что сказал Всевышний пророку (мир ему) во время его вознесения?
Мусульманской умме предопределено столкнуться с величайшей смутой в истории человечества – временем Даджаля (Антихрист). Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Каждый пророк, которого посылал Аллах, предупреждал свою общину о Даджале». (Бухари).
Есть множество знамений Судного дня, который уже начали сбываться, а есть ли те, которые еще сбылись? Что нам ожидать в будущем?