В одном из хадисов говорится: «Тот, чей новый день похож на предыдущий (то есть если человек в этот день, не достиг, или не узнал чего-то нового) – в убытке» (Байхаки).
В другом хадисе говорится: «Тот, чьи два дня равны друг другу – обманулся. А тот, чей новый день, хуже, чем предыдущий – проклят» (Байхаки).
Так же как развитие необходимо в делах мирских, так же оно не обходимо и в том, что касается религиозной жизни человека. Но нужно отметить, что вышеприведенные хадисы не относятся к тем, кто ежедневно совершает одни и те же виды поклонения, например пятикратный намаз, так как такие люди ни в коем случае не будут в убытке.
Ценность поклонения зависит от намерения, искренности и силы веры человека. То есть если человек обладает сильной верой, а его сердце переполнено искренностью, то его поклонение будет более ценно. Продолжая искренне совершать поклонение, вера такого человека с каждым днем будет становиться все крепче и крепче, а совершенное им поклонение соответственно будет приобретать большую ценность.
Исходя из этого, мусульманин ежедневно должен делать новые шаги на пути духовного развития и совершенствования, и укреплять свою веру. Таким образом, совершенный сегодня намаз, будет иметь большую ценность, чем намаз, совершенный вчера. У того, кто избегает грехов и выполняет все религиозные предписания, два дня никогда не будут равны друг другу. Так как каждый новый день, он будет получать еще большую прибыль. Если же человек не достаточно искренен, если его вера слаба и он совершает различные грехи, то соответственно ценность его поклонения будет снижаться, и с этой точки зрения каждый новый день будет приносить ему еще больший убыток.
В настоящем убытке находится тот, чья вера с каждым днем ослабевает, а не усиливается. Тот, кто совершает грехи, так же находится в убытке, так как его сявабы уменьшаются.
Все вышесказанное не означает, что если сегодня человек совершил двадцать ракаатов намаза, то завтра он должен совершить двадцать два ракаата. Для того, чтобы не оказаться в убытке, необходимо избегать совершения грехов, укреплять свою веру и не терять искренности, при совершении поклонения.
Islam-Today
С момента, как Лукман Хаким обрел мудрость, он призвал свою жену и детей признать единого Аллаха. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждое доброе слово – садака». А самое прекрасное и доброе слово «Ля иляха илля ллах», оно является гарантией для рая. В хадисе говориться: «Начни подаяние/садака с себя и своей семьи». Если ты сам принял Аллаха, соей мудростью и терпением научи свою жену и детей принимать единство и возвеличивать Аллаха.
Великая Отечественная война парадоксальным образом способствовала оживлению религиозной жизни в СССР. Заметно ослабла атеистическая пропаганда. И хотя нацисты намеревались использовать «плоды» борьбы с религией, проводившейся течение нескольких предвоенных десятилетий в Советском Союзе, советские мусульмане с первых дней войны проявили свой патриотизм.
Одной из дуа, которую часто повторял Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), была следующая молитва, нашедшее свое место в аятах Священного Корана:
Когда человек заболевает, ему следует обращаться к причинам выздоровления: обратиться к врачу, следовать советам врача, принимать необходимые лекарства, размышлять о причинах приведших к заболеванию и просить исцеления только у Аллаха; выполнение всего этого является своего рода дуа в действиях. Но наряду с этим не следует пренебрегать и устными мольбами.
Коран подтверждает некоторые истории об Исе (мир ему), изложенные в Библии, исправляет то, что было искажено и опровергает ложные представления.
Каково положение мусульманина-грешника? Простит ли Аллах того, кто не читал намаз, пил вино и т.п.? Он попадет в Ад или в Рай?
Обязанности мужа касаются в основном материального обеспечения и доброго отношения к жене. Если эти обязанности не выполняются, жена имеет право требовать развод через шариатского судью. Потому с мужей будет спрос за то, как они обращались со своими женами...
В этом кораническом аяте содержится пожелание, адресованное нам, мусульманам, совершать инфак, то есть расходовать свое добро на пути Аллаха, чтобы обрести благочестие. Однако нужно расходовать не из того...