Фото: elements.envato.com/ drazenphoto
لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ
بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ
يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
«Не обращайтесь к Посланнику так, как вы обращаетесь друг к другу. Аллах знает тех из вас, кто уходит тихо, украдкой [с пятничной проповеди без разрешения]. Пусть же остерегаются те, кто противоречит его [Аллаха и Его Посланника] повелениям, испытания, которое может постичь их, или болезненного наказания [в будущей жизни]» (Ан-Нур, 63).
В риваяте Абу Нуайма в «Далаиле» через Даххака от Ибн ‘Аббаса, он говорит следующее: «К Пророку ﷺ обращались так: “Эй, Мухаммад! Эй, Абу аль-Касим!»
Поэтому Аллах Всевышний ниспослал аят: «Не равняйте обращение к Посланнику среди вас с тем, как вы обращаетесь друг к другу» (Суюти «Любаб ан-нукуль», II, 42).
Об обстоятельствах ниспослания аята: «Аллах знает тех из вас, которые уходят украдкой под прикрытием...» Кельби говорит: «Посланник Аллаха ﷺ в своих хутбах нападал на лицемеров-мунафиков, осуждал их. Мунафики начинали оглядываться по сторонам, и удостоверившись, что их никто не видит, старались потихоньку улизнуть.
Если же они замечали, что кто-то за ними следит, то отказывались от намерения выйти и волей-неволей вынуждены были совершать намаз. Вот в связи с такими случаями был ниспослан этот аят» (Рази, внп., XXIV, 39).
Среди мурсаль-хадисов Абу Дауда приводится такой риваят от Мукатила: «Когда Пророк ﷺ читал хутбу в Масджид ан-Набави, то сахабы, у которых шла кровь из носа или испортился тахарат, не выходили из мечети, не попросив разрешения у Пророка ﷺ.
Подняв указательный палец, они просили у Пророка ﷺ разрешения, и если он разрешал, выходили. И какой-либо мунафик, которому было тяжело слушать хутбу или находиться в мечети, тоже старался потихонку улизнуть, укрываясь за спиной сподвижника, получившего разрешение выйти. Вот в связи с таким случаем Аллах Всевышний ниспослал аят: «Аллах знает тех из вас, которые уходят украдкой под прикрытием...» (Алуси, внп., XVIII, 226).
Из книги «Асбабун-Нузуль».
Таких проклятий я в жизни не слышала, мне очень страшно и очень больно. Очень боюсь за свою мать и очень жаль свою дочь. Даже если она и виновата в чём-то, слышать жуткие проклятия в её адрес я не могу, это разрывает мне сердце
Является ли «Бисмилляхир-Рахманир-Рахим» отдельным аятом, и почему в начале каждой суры в Коране пишутся эти слова?
О том, что значит «талак», какой период идды и когда женщина может попросить развода, говорили в рамках очередного заседания мусульманского дискуссионного клуба в Галиевской мечети.
Суфьян сказал: «Мысль бывает двух видов: мысль, в которой нет греха, и мысль, в которой есть грех. Греховная мысль - это мысль, о которой рассказывают. Но мысль без греха – это мысль, хранимая в сердце, о которой не рассказывают. Не ищите подозрений и не злословьте друг о друге. Разве пожелает кто-нибудь из вас отведать мясо своего покойного брата. Нет, ведь вы почувствовали отвращение к этому, так остерегайтесь же злословия о своем брате в его отсутствие».
Преддверие Рамадана – самая лучшая возможность оживить в своей жизни сунны нашего любимого пророка (мир ему).
Ибн Таймийа был вынужден признать, что возносить дуа у могил дозволено. Но он говорит, что при этом надо обращаться лицом не к могиле, а в сторону киблы. Но это не более чем голословное утверждение. Потому что все четыре мазхаба единодушны в том, что во время зийарата, в частности, при посещении могилы нашего Пророка саллаллаху аляйхи ва саллям
На самом ли деле существуют семь небес? Открыла ли их современная наука? Где же находятся эти семь небес? Что об этом говорить Коран и подтверждают ли это ученые? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Пятница является лучшим днем недели для верующих. В этот благословенный день прощаются грехи, даруются многочисленные награды, возвышается степень верующих, принимаются все их молитвы. Какие же дуа читать в пятницу?