Многие люди совершают дуа каждый день, даже иногда не задумываясь о том, что они просят что-либо у Аллаха. Именно для того, что бы упорядочить наши знания об этом, будет лучше, если мы рассмотрим глубинный смысл дуа, и определим, что допустимо просить у Всевышнего, а что нет.
Дуа, также как и намаз, является поклонением Аллаху. Цель дуа заключается в том, что бы у человека появилось чувство уверенности и спокойствия. Наряду с этим, дуа сближает человека с Господом. Однако оно должно совершаться с правильным намерением: Аллах знает меня лучше, чем я сам – именно такое намерение должно присутствовать в каждом дуа.
Некоторые могут посчитать, что Аллаху не свойственно отвечать на просьбы людей. Но это не так. Всевышний хочет, что бы люди обращались к нему с просьбами. Если бы Аллах не желал даровать то, чего мы просим, он бы не наделил нас стремлением к желанию при создании.
Именно поэтому следует спрашивать Всевышнего о том, что вам нужно. Однако если человек спрашивает что-либо, то будет лучше, если он спросит это с правильным намерением и не будет выходить за рамки невозможного. Например, если человек просит нечто материальное, например продукты, то намерение у человека должно быть такое, что этими продуктами он поможет другим людям. Таким образом, наше дуа будет и просьбой и поклонением Аллаху.
Пророк (мир ему) знал, что прося лишь о материальных благах, нельзя ощутить всей пользы от дуа. Он говорил, что каждый мусульманин должен ставить на первое место свое сердце и свой дух. Когда человек совершает молитву или дуа, он достигает высочайшей точки духовного состояния. Но самое важное, что бы все это исходило от сердца. В вечном мире, человек, совершавший свои деяния, вкладывая всю душу в них, будет близок своим сердцем с Аллахом. Если же человек будет предаваться материальным благам, это оттолкнет его от света Всевышнего.
Однако можем ли мы спрашивать у Господа что-то невозможное? Если мы рассмотрим предписания и законы Бога в Коране, то можно увидеть, что просьба вещи, которая невозможна в этом мире будет противоречить этим же законам, установленным Аллахом. То есть, Аллах не удовлетворит такую просьбу, и поэтому будет неправильным просить о подобном.
Аллах создает вещи, которые имеют свои границы возможного. Таким образом, спрашиваемые нами вещи в дуа, не должны противоречить мудрости Аллаха.
Islam-Today
Ислам реально оценивает природу замужней женщины. Исходя из этого, наша религия предоставляет женщине определенные права в половой жизни
Коллективный намаз (джамаат) Коллективным (джамаат) намаз считается тогда, когда в нем присутствует не менее 2-х человек, это имам и вместе с ним ещё один человек. Максимум не ограничен. Передается от Абу Мусы Ашари радыяллаху анху, который сказал: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Два или больше – есть джама'ат". (Ибн Маджа) Для мужчин джамаат намаз – сунна-му'аккада (усиленная сунна). Также нельзя препятствовать женщинам идти в мечеть, если они сами того желают. Как сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям: "Не препятствуйте работницам-женщинам идти в мечеть".
В одном из аятов говорится «Воистину, человек несправедлив и неблагодарен», касается ли это абсолютно всех людей?
Поистине, Всевышний Аллах распределил между вами ваш нрав, как Он распределил между вами и ваш удел. И поистине, Всевышний Аллах дарует мир этот тому, кого Он любит и тому, кого не любит. Однако, Он не дарует религию никому, кроме того, кого любит!»
Согласно достоверным хадисам, есть определенные моменты, когда принимается дуа (например, во время дождя или после азана). Есть вещи, которые удерживают ответ на дуа (например, поедание запретного или нахождение в ссоре). Есть также и определенные условия, соблюдение которых «открывает врата» мольбе – чтобы она была принята. Не все знают, каковы эти условия, но это не умаляет значимости их соблюдения.
«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».
Личности Пророка (мир ему) были присущи многие чудесные особенности. Невозможно изложить даже тысячную долю всех этих чудес. В этой статье мы приведем лишь небольшую часть из них.
Давайте признаемся, у всех бывало так, что только совершишь тахарат, так вдруг ляпнешь что-то нецензурное. И тут встает вопрос: а не испортился ли из-за этого тахарат и не нужно ли ему его обновлять?