В данном случае под разговором подразумеваются абсолютно любые слова, будь то тасбих, салават, или побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого.
В хадисе, переданном от Абу Хурайры (радыйаллаху анху) говорится:
اِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَ الْاِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ
«Если во время пятничной проповеди ты скажешь своему товарищу «Замолчи», то тем самым совершишь пустое дело» (Бухари, Джума, 36; Муслим, Джума, 3).
В хадисе, переданном от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) говорится:
مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ الْاِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَشْفَارًا وَ الَّذِي يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ
«Тот, кто разговаривает в то время пятничной проповеди, подобен ослу, нагруженному книгами» (Ахмад ибн Ханбал, Муснад, 1/230).
Кадыхан, передавший мнение Абу Юсуфа, которое в то же самое время являлось и мнением имама Тахави, говорит: «Когда хатиб во время хутбы прочтет аят: «О те, которые уверовали приветствуйте посланника Аллаха», джамаату следует про себя прочесть салават».
Наши алимы говорили: «Человек услышавший этот аят, не должен вслух произносить салават. Наоборот, он должен молчать и слушать. Так как слушать хутбу является фардом. Чтение же салавата пророку является сунной, салават можно произнести и после хутбы».
Собрание верующих: что делать, если не понимаешь пятничную проповедь?
В книге «Таджнис» говорится: «Если во время чтения имамом хутбы кто-то поприветствует другого человека, то тому необходимо ответить на приветствие. Так как ответ на салям является ваджибом». Однако ответить необходимо так, чтобы это не прервало слушания хутбы. То же самое говорил, и имам Абу Юсуф.
Однако правильнее всего в этой ситуации не отвечать на салям. Так как это отвлечет внимание того, кто слушает хутбу. Фетвы выносились в соответствии с этим мнением.
В книге «Ханиййа» говорится: «Во время хутбы не следует никого приветствовать и не следует говорить «ярхамакуллах» чихнувшему».
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «О верующие! Кто поручится мне за то, что находится у него между челюстями и за то, что находится у него между ног, я поручусь за обретение им Рая». Бухари, Худуд 19, Ат-Тадж 3/23, 5/62
Мед со своими питательными и защищающими здоровья свойствами занимает свое место на нашем столе. На протяжении столетий он использовался в качестве исцеления. Одна из сур Корана названа «Пчела». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в своих изречениях рассказывает о некоторй практике связанной с медом. Тем не менее медовая пчела производит не только мед.
Абдульвахид ибн Зейд (куддиса сирруху) рассказывает: «Однажды я находился на корабле. Ветер пригнал нас к одному острову, на котором нам повстречался идолопоклонник. Мы спросили у него, кому он поклоняется, и он указал рукой на идола. Мы сказали: – То, чему ты поклоняешься, было кем-то изготовлено. Там, где мы живем, есть люди, которые делают подобные вещи. Невозможно, чтобы это было божеством, которому поклоняются. – А вы кому поклоняетесь? – Мы поклоняемся Великому Аллаху, чей трон находится на небесах, а сила повсюду, Его решению подчинены и живые, и мертвые, а Его имена священны.
По преданию в одном из хадисов, вошедших в сборник Сахих и Муслим Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находясь в Медине, беседовал с мусульманами. Увидев проходящую мимо похоронную процессию одного иудея Он (мир ему и благословение Аллаха) тут же встал.
Я не совершаю намаз. Мне кажется, что из-за лени и депрессии я потерял к этому интерес. Но я знаю, что это неправильно, и чувствую себя виноватым, что не совершаю намаз. Я чувствую, как Аллах хочет вернуть меня к намазу, но, возможно, я слишком много грешил и поэтому отдалился от намаза?
В соответствии с Исламским вероубеждением, ни один лист не может упасть с дерева, без позволения Аллаха Всевышнего. Поэтому ни один мусульманин не станет привязывать свой успех или неудачу...
Ислам уважает женщин. Но уважают ли женщин мусульмане?
Что делать ели нарушилось малое или полное омовение во время намаза? И как следует поступить имаму, если омовение нарушится во время коллективного намаза?