«[Коран –] Книга, ниспосланная [вам] от Аллаха Достойного, Мудрого. Поистине, Мы ниспослали тебе [о Мухаммад, эту] Книгу с истиной. Искренне поклоняйся одному Аллаху» (Аз-Зумар, 1-2).
Аллах обладает знанием и мудростью и способен исполнить любое Свое желание в самом лучшем виде, не нуждаясь для этого ни в чем. Коран был ниспослан Им, как и прежние священные Писания. Никто, кроме Аллаха, не способен ниспослать подобную книгу. Ниспослание Корана отдельными частями, постепенно, в зависимости от положения людей и в самые нужные для них моменты показывает, насколько Господь высоко нас ценит. Эту великую Книгу, которую мы держим в руках, ниспослал нам Аллах − Святой и Мудрый.
В период ниспослания Корана были сомневающиеся в его божественности и истинности. Таких людей во многих аятах призывают принести нечто похожее Корану, или десять похожих сур, или хотя бы одну подобную суру. Нужно обратить внимание на то, что этот призыв был адресован людям, в совершенстве владеющим арабским языком. Однако они так и не смогли создать хоть что-то похожее на Коран.
Таким способом Коран заставил признать свое чудесное происхождение и доказал, что такая книга не может быть создана человеком, и не сказанное в ней не может быть словами Мухаммада (с.а.с.). Да, эта Книга, которую мы читаем, была ниспослана как истина. И сама она истина, и ее ниспослание − истина. Все, что в ней есть, соответствует истине, потому что это Книга, в которой нет сомнения.
Коран является великим благом для нас. Сколько бы мы не благодарили за это благо, все равно будет недостаточно. Частью этой благодарности является наше искреннее поклонение Господу. Если в поклонении нет искренности – ихлас, невозможно достигнуть довольства Аллаха.
Ихлас − это признание единства Аллаха, всем сердцем направившись к Нему, полностью посвятив Ему нашу веру. Это избегание всякой показухи, двуличия, лицемерия в поклонении и в других религиозных действиях. Совершение их только ради довольства Аллаха без каких-либо корыстных интересов. Если внутри имана сохранилась хоть капля сомнения, то такой иман принесет человеку не пользу, а вред. Сердце уверовавшего во Всевышнего Аллаха переполняется любовью и уважением к Нему, и он получает наслаждение от исполнения Его предписаний.
Мусульманин, обладающий таким сердцем, всеми своими мыслями и делами стремится к довольству Аллаха. Чтобы добиться этого, мы должны на каждом этапе так упорядочить и так направлять свою жизнь, чтобы она соответствовала требованиям нашего Господа. Только направляясь по этому прямому пути, мы можем достичь такого имана, который будет принят Господом. Вот как об этом сказано в одном из хадисов нашего Пророка (с.а.с.): «Кто будет любить ради Аллаха, ненавидеть ради Аллаха, отдавать ради Аллаха, запрещать ради Аллаха, у того иман достиг зрелости» (Сборник хадисов имама Абу Дауда).
Наш Господь, сотворивший нас и отправивший в этот мир, ниспослал нам Коран как указатель прямого пути. Он пожелал, чтобы мы использовали эту Книгу, в которой нет сомнения, в качестве нашего путеводителя, чтобы мы следовали указаниям Корана. В таком случае мы можем со спокойной душой направиться к нашему Господу, поклоняться Ему и просить у Него помощи.
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
Тому, кто на рассвете прочтет три аята этой суры, Всевышний Аллах приставит семьдесят тысяч ангелов в качестве заступников, которые будут призывать на него салават.
Несомненно, все описанное здесь для большинства давно знакомо и заучено еще с ранних лет. Однако не всегда и не все мы спешим воплощать эти правила, порой не придавая значения таким «мелочам». Но именно из мелочей возникает нечто большое, которое, закрепившись однажды за нами, может остаться с нами навсегда.
История киргизских времен на удивление богата и насчитывает пять периодов: алтайский, тюркский, кыргызско-алтайский, новый, советский и современный. Из их названий можно отчетливо проследить те факторы, которые в то или иное время оказывали влияние на формирование киргизских имен. В алтайском периоде были распространены имена Кара (большой), Алп (богатый) и другие.
В Коране имеется несколько аятов, в которых сообщается о том, что Аллах Всевышний сотворил небеса и землю за шесть дней. Например: «Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился над водой, дабы испытать, чьи деяния будут лучше» (Худ 11/7). В другом аяте говорится: «Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем совершил истава на Трон. Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды – все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!» (аль-Араф 7/54).
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого бы ни возникла нужда во Всевышнем Аллахе или в другом человеке, тот пусть читает...
Это место, которое расположено рядом с Троном Аллаха, будет пристанищем раба Аллаха, который...
Можно ли инвестировать в сомнительные компании? Что такое риба? Как мусульманину проводить денежные сделки, чтобы не нарушать предписания шариата? Что ислам говорит относительно финансового состояния?