Вопрос.
Что такое саджа саху? Когда его нужно совершать?
Ответ.
Саджа саху — это саджда, которое совершается во время намаза в случае, если верующий допустил ошибку.
Если человек во время намаза совершил ошибку, то после последнего прочтения молитвы ат-Тахият, он дает салям в обе стороны и совершает два земных поклона. После этого в положение сидя вновь читает ат-Тахият, потом салават, аят-дуа и, произнеся приветствия в обе стороны, завершает намаз.
Саджа саху совершает в следующих 17 случаях:
- если вместо суры «Аль-Фатиха» в одном из первых двух ракагатов намаза прочитать другой аят;
- если в одном из двух первых ракагатов намаза после суры «Аль-Фатиха» не прочитать другую суру;
- если в намазе из трех-четырех ракагатов пропустить первую кааду;
- если в одной кааде не прочитать ташаххуд;
- если в первой кааде после ташаххуда прочитать салават;
- если по ошибке произнести салям в первой кааде;
- если в ракагате, где нужно читать вслух, имам прочитает Коран про себя;
- если в ракагате, где нужно читать про себя, имам прочитает Коран вслух;
- если пропустить молитву «Кунут» в намазе витр;
- если совершить рукуг до чтения Корана в кыраате;
- если начать намаз с произнесением такбира и произнести его еще раз;
- если прочитать суру «Аль-Фатиха» два раза;
- если совершить рукуг два раза;
- если совершить саджда три раза;
- если в последней кааде после прочтения ташаххуда встать на кыям;
- если встать на кыям, не сев в последнюю кааду;
- если задержаться с каким-либо действием намаза, задумавшись о количестве прочитанных ракагатов, прочитав ташаххуд или аят в ненужном месте.
При прочтении в последних ракагатах суры после суры «Аль-Фатиха», несовершении мустахаб и сунна действий в намазе, совершать саджда саху не нужно.
При совершении двух или трех ошибочных действий, саджда саху совершается один раз.
Если человек, который должен совершить саджда саху, забудет это сделать, намаз не нарушится, и ему не нужно будет совершать никаких действий после намаза.
подготовлено на основе книги "Гыйбадат Исламия"
По преданиям, когда Всевышний Аллах создал первого человека и первого Пророка Адама (мир Ему), прародитель рода человеческого, подняв голову, увидел, как на Аршу –‘Аля светилась лучезарная надпись...
Лицемерие – один из самых страшных грехов в исламе, которого боялись даже сподвижники посланника Аллаха (мир ему). Во многих аятах говорится о лицемерии как о противоречащем исламу качеству. В Священном писании есть даже сура Мунафикун - Лицемеры:
Обитателям Рая будет...
Жизнь человека разнообразна: мы то счастливы, то переживаем беды, то все наши дела идут вверх, то настигают проблемы одна за другой. Также и с верой, иногда нам кажется, что мы как никогда близки к Аллаху, стремимся к совершенству в поклонении Аллаху, а иногда испытываем недовольство собой и ослабление веры, совершаем грехи и идем на поводу у своего нафса или шайтана.
Пророк Ибрахим (а.с.) появился на свет во времена Намруда, который является одним из четырех правителей, когда-либо правивших всем миром. Двое из них были правоверными. Это пророк Сулейман и Искандер Зулькарнайн. А двое были неверующими, один из которых Намруд, другой - Бухтун Наср. В первые годы своего царствования Намруд правил справедливо и по совести.
Однажды Абдул-Мутталиб спал в своей комнате, которая находилась в пристрое к Каабе. Во сне он услышал: «Эй, Абдул-Мутталиб! Встань и очисти колодец, убери из нее землю». Он проснулся в страхе. Через некоторое время вновь задремал и заснул. Тот же голос сказал ему те же самые слова.
Пророк Мухаммад (мир ему) указывал на множество знамений Судного Дня. Мы с вами имеем возможность подтвердить, что они не просто имеют место, но повторяются так часто, что стали уже привычными.
У человека, как правило, куча желаний, которые как ему кажется, сделают его счастливее, богаче, успешнее и красивее. Однако у Аллаха на каждого из нас давно решенный план. Единственное, что может изменить предопределение Аллаха Субханака Таааля – это наша с вами дуа.