Мы живем в эру цифровых коммуникаций и технологий, которые проникли в каждую сферу нашей жизни. Сначала у появились компьютеры, которые перевернули наш мир и сделали нашу жизнь такой, какой мы не можем представить иначе. Потом появились сотовые телефоны, которые крепко привязали нас к себе и изменили наше общение друг с другом. Потом смартфоны, которые совместили в себе множество функций, крепко зажав нас в свои оковы.
Сделали нас смартфоны (умные телефоны) умнее? Контролируем мы их, или они нас?
Люди погружаются в свои телефоны на работе, во время прогулки, встреч с друзьями, занятий спортом, вождения, при приеме пищи и даже во время якобы времяпрепровождения с членами семьи. Мы присутствуем рядом с другими физически, но фактически отсутствуем, так как погружены в другое. Эта возможность быть где угодно в любой момент времени позволяет людям легко отступать в сторону и отходить, что непросто в отношениях с реальными людьми. Люди привязались, стали зависимы от своих телефонов и менее социальными.
Информация в социальных медиа играет важную роль в современных социальных движениях, так как являются главным инструментом агитации.
Мы начали потреблять информацию посредством только интернета, отложив книги, учителей и другие средства. Открылся доступ к не всегда проверенной и точной информации. Мы перестали ходить в библиотеки и читать книги. Это негативно повлияло на нашу способность думать эффективно, потому что мы стали слишком полагаться на искусственный интеллект. Мы упускаем возможности применять свой мозг и ум изо дня в день.
Это негативная стороны современных технологий. Вместе с тем они дали миру много полезного и значимого, облегчив жизнь многим из нас. Любое явление является нейтральным само по себе, то как мы его используем приносит пользу или вред для нас самих. Во время пророка (мир ему) не было ни смартфонов, ни компьютеров. Но предписания ислама универсальны и применимы в любое время и относительно всего.
Ислам не против них, так как всегда поддерживал прогресс и знания. В этом деле лишь не стоит забывать о некоторых исламских принципах, чтобы пользование гаджетами было по сунне:
1. Использование технологий должно быть направлено на благое. Для того, чтобы звонить близким, узнавать как дела у друзей, на праведные разговоры, получение знаний, чтения книг и т.п. Не занимайтесь выслушиванием сплетен и их распространением.
2. Избегать чрезмерности в пользовании гаджетами. Мусульманин должен проявлять умеренность во всем, в том числе в использовании современных технологий. Не следует забывать уделять времени своим близким и семье, отдавайте приоритет им, а не телефону. Когда встречаетесь с друзьями/общаетесь с людьми, присутствуйте с ними не только физически.
3. Смартфоны не должны лишать нас хороших манер и благого нрава. Особенно в соцсетях и на просторах интернета, когда человек не несет ответственности за сказанное и может оставлять любые комментарии. Будьте терпеливы и помните, что мусульманин всегда несет ответственность перед Аллахом.
4. Сторонитесь запретного.
5. Цените настоящую жизнь.
Islam-Today
Всевышний Аллах сказал: "О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из отхожего места, или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. Аллах не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, – быть может, вы будете благодарны
Доктор Сесил Осборн в своей книге «Искусство понимания своего супруга» рассказывает о том, как женщине, следуя универсальным правилам, быть счастливой в браке. Приведем некоторые, несколько видоизменив под мусульманские каноны. В предисловии Сесил Осборн анализирует, какой бывает любовь: зрелой, подростковой, взаимной и неразделенной… Любовь подростковая - это сильное эмоциональное переживание, страсть, подвластность эмоциям, ощущение безграничного счастья от взаимности чувств, невозможность сосредоточиться на чем – то, так как все мысли только о любимом.
Дуа, то есть обращение к Аллаху, является одной из разновидностей поклонения Всевышнему Творцу. Просьба, обращение, мольба к тому, кто Совершенен и Всесилен – это вполне естественное состояние человека, имеющего ограниченную силу и возможности. Поэтому человек обращается к Создателю, и просит у Него все то, над чем он сам не имеет власти.
Адиль - имя арабского происхождения. В переводе оно имеет значение «справедливый». Имя весьма распространенное и популярное, не уступающее таким именам, как Мухаммад или Азиз. Символизирует склонность человека к непрерывному движению. Адиль –
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является
Все согласны в том, что быть смелым и решительным гораздо похвальнее, чем трусливым и малодушным. Но как приобрести эти похвальные качества?
Дошедшие до нас многочисленные высказывания великих ученых и мудрецов указывают на огромную опасность, что представляет собой это качество...
К нумерологам, астрологам, знахарям, народным целителям обращаются, к сожалению, в том числе и мусульмане, люди, считающие себя последователями Благословенного пророка Мухаммада (ﷺ). Но они забыли или же совсем не знают, как на самом деле посланник Аллаха (ﷺ) отзывался о таких категориях людей, и о чем предостерегал...