Ответ:
Если парик изготовлен из человеческих волос, то его ношение, бесспорно, является харамом. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Аллах проклял тех женщин, которые добавляют к своим волосам чужие волосы».
Однако если парик изготовлен из верблюжьей шерсти, нейлона или какого-либо другого искусственного материала, то в этом случае его ношение разрешено, так как в канонических текстах нет никаких указаний на запретность этого. Например, у человека имеется лысина, вид далеко не самый лучший. Поэтому, чтобы скрыть этот изъян, он может носить искусственный парик. В хадисе проклинается ношение париков, изготовленных из человеческих волос. Как мы уже сказали, если у человека отсутствуют собственные волосы, то он может носить искусственный парик.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Аллах проклял женщин, одевающих чужие волосы на голову (парик), одевающих их другим, а также делающих татуировки себе и другим» (Насаи, Зийнат, 22, 73; Муслим, Либас, 119).
Существуют также риваяты, в которых посланник Аллаха запрещает своим сподвижникам присоединять к собственным волосам накладные волосы или имплантировать волосы другого человека вместо выпавших своих.
По мнению факихов, «проклятие», упоминаемое в этих хадисах, подразумевает сильнейший запрет, именно поэтому они считали недопустимым использование волос другого человека в качестве накладных волос или парика, так как в данном случае речь идет об изменении врожденной внешности, а также о введении других людей в заблуждение.
Исходя из этого, были и те алимы, которые считали запрещенным ношение париков и из искусственных материалов, поскольку это изменяет внешний вид человека. Но большинство ученых считают ношение париков из искусственных материалов или шерсти животных дозволенным. Исключением в данном случае являются парики, изготовленные из шерсти или щетины животных, считающихся нечистыми.
Но из какого бы материала не был изготовлен парик, можно сказать, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не одобрял подобного, разрешая ношение парика лишь тем, кто потерял свои волосы.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
а) Вставать на сахур. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) советовал, встав перед рассветом, поесть перед предстоящим днем поста. Сообщается, что он сказал: «Ешьте перед рассветом, ибо в этом времени есть баракат» (Тирмизи, Саум, 18; Ибн Маджа, Сыйам, 22). Польза подъема на сахур состоит в том, что принятие пищи в это время обеспечивает человеку силы для поста на протяжении дня. Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал по этому поводу: «Ешьте во время сахура и приобретайте силу для поста днем» (Ибн Маджа, Сыйам, 22).
«Никах – это следование по путям наших Пророков и Сунна нашего Пророка Мухаммада (салалаху алейки ва салям), цветущая весна для грядущих поколений, невинность и непорочность светлых имен мужчины и женщины, доминирующее положение человека над всеми остальными созданиями».
Неприятности во взаимоотношениях один за другим рушат фундамент любви и могут привести к окончанию брака. И наоборот, постоянный труд, умение ставить желания другого человека выше своих, думать не как «я», а как «мы» укрепляют брак день изо дня, делая его нерушимым. Все, что нужно помнить супругам, – что все в их руках при желании, и Всевышний не покидает тех, кто стремится к его довольству.
Коран следует читать в чистой одежде и в красивом, чистом месте. Если есть возможность, то Коран лучше читать сидя на коленях, повернувшись в сторону киблы, в состоянии спокойствия, умиротворения и степенности.
Когда верующий совершает дуа, он искренне хочет, чтобы оно было принятым. Главным условием принятия дуа является искренность, но есть некоторые секреты, которые увеличивают шансы на принятие дуа, если на то будет воля Всевышнего. Секретами, которые улучшают качество дуа, являются:
Горе и слезы являются вполне естественной реакцией на смерть близкого человека. Наша религия четко определяет рамки допустимого траура. Исходя из этого, соблюдение траура необходимо женщине, после смерти мужа. Однако это не означает, что другие люди после смерти близкого человека не должны огорчаться и должны продолжать свою жизнь как будто ничего не случилось, так как смерть человека напоминает его родным и близким об ахирате.
Слово "махрам" происходит от арабского "родственник", "запретный". В Священном Коране (4:23-24) установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку были определны те, за кого мусульманкам запрещено выходить замуж.
Ей нет надобности жить на широкую ногу, достаточно лишь иметь самое необходимое для удовлетворения обычных жизненных потребностей.