Мубах – это такой вид разрешенный деяний, совершая которые, верующий не грешит, но при этом не получает вознаграждения. То есть любые ежедневные вещи, не приносящие вред себе и окружающим. Например, прием пищи или сон.
1. Произнесение 3-х букв из-за невольного кашля или чихания, перемещение на 3 шага из-за боязни попадания нечистот и совершение послеполуденного намаза во время заката солнца не нарушают намаз.
2. Если при совершении намаза возникла угроза укуса змеи, то нужно ее убить, не нарушая намаз. Даже если для этого придется принести палку и грудь отклонится от напрвления Киблы, намаз не нарушится. После того как убил змею, нужно закончить намаз, продолжив с того места, где остановился.
3. Порицается проходить мимо совершающего намаз человека на расстоянии, где он может вас увидеть. Если при совершении намаза кто-то начинает проходить мимо, правильным будет указать ему на совершение намаза, покашливая или же произнеся «Субханаллах!»
4. Огораживание места чтения намаза, чтобы не допустить греха для проходящего перед читающим намаз, является сунной.
Для ограждения достаточно палки длиной в аршин и толщиной в один палец, меньше не подойдет. Если ограждение есть перед имамом, то стоящим за ним оно не нужно.
8 видов деяний в исламе
5. Если при совершении намаза имам допускает ошибку, то молящиеся сзади должны указать ему на это покашливанием или сказав «Субханаллах!»
6. Если во время совершения намаза невольно нарушается омовение, то необходимо, не нарушая намаз, совершить омовение.
Однако при этом не нужно произносить слова, совершать ненужные для омовения действия. Отклонение от Киблы при передвижении в сторону воды для совершения омовения не нарушает намаз.
После совершения омовения закончить намаз, вернувшись на место или повернувшись в сторону Киблы.
7. Если омовение нарушится у имама, то он пойдет совершать омовение, сделав знак молящему сзади встать на его место.
Вставший за имама завершит намаз вместо него. Имам после совершения омовения завершит намаз в уединении.
Намазы, запрещенные Пророком ﷺ
Ахмадхади Максуди «Гыйбадат Исламия»
Когда человека постигают трудности и бедствия, то он сразу начинает взывать к Аллаху с мольбами, когда же бедствия проходят, то человек снова впадает в нерадивость. ...
В официальной исторической науке считается, что ислам на территорию современной России проник двумя путями. Первый – на Северный Кавказ, через завоевательные походы арабских войск в VIII в. Второй – через посольство представителя Багдадского халифата Ахмеда Ибн-Фадлана принявшего в лоно ислама волжских булгар (одних из предков нынешних волго-уральских татар) в 922 г. Однако в этом представлении не все так однозначно...
Часть алимов предпочитала не рассуждать на эту тему, говоря, что поскольку по этому поводу нет никакого бесспорного доказательства, то любые предположения безосновательны. Другая часть...
Однажды у имама Касыма Кушайри заболел сын. Он был очень расстроен болезнью ребенка. И однажды во сне он увидел посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и спросил его об исцелении сына. И во сне посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Читай сыну аяты-шифа».
Стремясь к совершенству во всех своих благих делах, чтобы сделать свой тахарат совершенным и извлечь из него максимум пользы для ахирата следует помнить о следующем:
Вопрос: Слышал и читал от разных источников, что нельзя ложиться спать пока не сделаешь ночной намаз. Я ложусь рано спать, но встаю на ночной намаз. Так не желательно ложиться спать, пока не сделаешь ночной или можно?
Истинное толкование Благородного Корана знал только Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) и передал эти знания своим Сподвижникам (да будет доволен ими Аллах). Не существует никакого другого, более верного толкования (Тафсира) Корана, кроме собрания его сообщений (хадисов).
Только у мусульман прошла грусть по поводу окончания месяца Рамадан, как приходит другое время, полное благословения Аллаха, Его милосердия и возможностей для получения Его вознаграждения. Это время приходится на начало месяца Зуль-хиджа и продолжается в течение 10 дней. Название месяца означает по-арабски «месяц хаджа».