Нарушается ли пост при чистке зубов мисваком или зубной щеткой?

Фото: picturepartners / elements.envato.com/ru
Ответ:
Во время поста человек может использовать мисвак.
Амир ибн Рабиа (радыйаллаху анху) сказал: «Я видел неисчислимое количество раз, как посланник Аллаха ﷺ чистил зубы мисваком во время поста» (Абу Давуд, Тирмизи).
«Постящийся использует мисвак в начале и в конце дня» (аль-Бухари).
Что же касается мисвака смоченного в воде, то, по мнению имама Абу Юсуфа, это является макрухом. Однако, по мнению других имамов использование влажного или сухого мисвака как утром, так и после полудня, не является макрухом.
По поводу чистки зубов щеткой во время поста существует следующее мнение:
- Если зубы чистятся только щеткой, без пасты, то пост не нарушается.
- Если зубы чистятся щеткой и с пастой, то пост и в этом случае не нарушается, но это становится макрухом, так как существует вероятность нарушения поста.
- При чистке зубов велика вероятность проглатывания пасты или воды. Поэтому, если каким-то образом паста, вода или кровь будут проглочены, то в этом случае пост будет нарушен.
Поэтому во время поста для гигиены полости рта лучше и безопаснее всего использовать мисвак.
Сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мисвак используется до послеполуденного намаза. После совершения послеполуденного намаза оставь мисвак» (Кутубу-Ситта).
Хаттаби и некоторые другие алимы высказали мнение, что использование мисвака в конце дня является макрухом.
Из вышеприведенных риваятов следует, что использование мисвака во время поста разрешено. И, как мы видим, в хадисах рекомендуется использовать мисвак утром и днем до наступления времени послеполуденного намаза.
Islam-today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Читайте также:
-
Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети?
Вопрос:
Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети?
Ответ:
وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ.
В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
-
Ислам и наука
Исторически сложилось так, что религия и наука являются чем-то противоречивым. Наука полностью отбрасывает существование загробной жизни, чем полностью отбрасывает учения Ислама. Но, несмотря на существующие дискуссионные моменты, мировая религия и наука имеют много общего.
-
Правда ли, что в пятницу нельзя заниматься уборкой?
Чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом.
-
ИНФОГРАФИКА: 18 источников обретения бараката
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу.
-
Что такое "дунья" и "ахира"?
Инфографика от Islam-Today.ru
-
Аяты этой суры будут заступаться за человека, пока ему не простятся его грехи
Каждая сура Священного писания обладает множеством достоинств. Одной из таких сур является 67-я сура Корана - «Мульк». О достоинствах данной суры сказано в хадисах Посланника Аллаха ﷺ:
-
Сколько врат у Рая?
Согласно преданиям, у Рая восемь врат. Между тем, в аяте Благородного Корана: «Там (у Адской обители) – семь врат» (аль-Хиджр, 15:44) ясно излагается, что у Адской обители есть семь врат, а по поводу числа райских врат отсутствует какая-либо информация.
-
Частичка Рая на Земле: где мусульмане обретают всеобъемлющее чувство спокойствия?
Человек, который удостоился посетить это место – любимчик Аллаха. Поклонение, совершенное здесь, становится причиной вхождения в Рай.