Мусульманину разрешено посещать частную баню полностью обнаженным одному или вместе со своей супругой. При посещении частной бани с ближайшими родственниками или друзьями, мусульманин должен прикрывать часть тела от пупка до колена, мусульманка – от груди до колен.
Что же касается посещения мусульманином общественной бани, естественно мы подразумеваем, что в бане мужчины моются отдельно от женщин. Есть два основных правила, о которых нужно помнить при посещении общественной бани. Эти правила связаны с ауратом – часть тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми – мусульманин должен скрывать свой аурат перед другими, а также не смотреть на чужой аурат.
То есть при посещении бани мужчины прикрывают, например, полотенцем часть тела от пупка до колен, или моются в шортах до колен. Одежда или полотенце, которым прикрывают аурат, не должны быть прозрачными и сильно облегающими.
В хадисах сообщается: «Мужчинам дозволяется заходить в бани, но им вменяется в обязанность притуплять свои взоры от запретного и остерегаться того, чтобы стал виден аурат».
«Тот, кто верит в Аллаха и в последний день, пусть не заходит в баню, не обернув нижнюю часть тела от пупка до колен».
Аиша (р.а.) сказала: «Вначале посланник Аллаха ﷺ запретил людям ходить в общественные бани, а затем разрешил мужчинам посещать их, имея при себе нижнее белье (прикрывающее аурат)».
Пророк ﷺ сказал своим сподвижникам: «Вы остерегайтесь дома, которого называют «хаммам» (баня)». Сподвижники сказали: «О, посланник Аллаха, там мы очищаемся от грязи, и это место напоминает нам Ад». На что Пророк ﷺ сказал: «Если вы считаете необходимым туда идти, то входите закрывшись».
Существует также хадис, в котором сказано, что если мужчина входит в баню, не закрыв аурат (тело от пупка до колен), то его проклинают оба его ангела.
Подтверждением этому является хадис: «Всякий верующий в Аллаха и Судный День не должен входить в общественную баню, не прикрыв аурат, и всякий верующий в Аллаха и Судный День не должен позволять своей супруге входить в общественную баню».
Из этого следует, что посещение бани женщинами возможно только в случае острой необходимости.
Также существует этикет посещения бани – адаб, следование которому делает эту мероприятие наиболее благим, оставление адаба же не влечет за собой греха:
Помогая родителям мужа или супруги, ухаживая за ними, нельзя попрекать их. Все нужно делать ради милости Аллаха. И за все добрые деяния только Он вознаграждает по достоинству. Не стоит смотреть на невестку, как на соперницу, которая забирает сына и занимать враждебную позицию по отношению к ней
Память является одной из функций мозга, представляющая собой способность защитить полученную информацию и связывать сознательно ее с прошлым.
Ровно три года назад я стала практикующей мусульманкой. С рождения я - мусульманка, но ничего не знала о своей религии, не читала намаз и была крайне привязана ко всему мирскому. Я была настолько зла и груба, что высмеивала свою сестру-близняшку за то, что она носит хиджаб. Но в день
Есть правило: «Незнание закона не освобождает от ответственности», что, по сути, является и принципом Ислама. То есть человек совершивший грех по незнанию, или пренебрегший исполнением фарзов или ваджибов, считается совершившим его, а значит, так или иначе, ответственен за него.
Отношения между мужчиной и женщиной – самые сакральные, самые особенные отношения, полные таинства. Аллах Всевышний сотворил противоположные друг другу нравы, характеры, предпочтения, но они находят друг друга, объединяются и по милости Аллаха между ними зарождаются самые теплые отношения: любовь, дружба и уважение. Все это таинство и благословение Аллаха, который заповедовал человеку идти по жизни крепко взявшись за руки с другим человеком, будучи оберегаемым и защищенным. О самых главных отношениях между людьми сказано во многих хадисах Посланника Аллаха (мир ему):
В терминологии фикха раскрытие своего намерения жениться называется «хытба». Хытба – это оглашение своего желание жениться на какой-то конкретной женщине, непосредственно...
Если мы хотим обрести любовь Аллаха, то должны быть уверены, что Он найдёт нас там, где любит. Есть три качества благости, которые Всевышний Создатель любит в Своих творениях. Так что же это за качества?
Безупречно освещенные, мраморные пределы мечети и окружающие ее небоскребы отбрасывают тени на хаотичную застройку и скопление недостроенных домов...