Вопрос: Может ли женщина мусульманка посещать бассейн для женщин?
Ответ: Женщина мусульманка может посещать бассейн, предназначенный для женщин. Однако следует помнить, что женщина, находясь среди других женщин должна закрывать часть тела от пупка до колен, и не должна смотреть на эту часть тела у других женщин.
Если же поблизости нет такого бассейна, где женщина могла соблюсти все необходимые требования шариата, то в этом случае следует отказаться от посещения бассейна, думая в первую очередь о довольстве Аллаха Всевышнего.
В одном из хадисов говорится: «Дозволенное известно, и запретное известно, а между ними находится сомнительное. Тот, кто станет остерегаться сомнительного, сохранит свою религию и свою честь» (Бухари, Иман, 39; Муслим, Мусакат, 109).
В соответствии с одним из риваятов наши праведные предки говорили: «Из-за опасений совершить один харам, мы отказались от семидесяти халялей» (Абу Талиб аль-Мекки, Кутуль-Кулюб, 2/434).
Хотелось бы привести несколько примеров, которые прольют свет на данный вопрос:
- Если возникает противоречие между сунной и макрухом, то есть если для выполнения какой-либо сунны требуется сделать то, что является макрухом, то в этом случае лучше отказаться от выполнения сунны. Таким образом, отказ от совершения макруха более важен, чем выполнение сунны.
- Точно так же если выполнение какого-либо фарда требует совершения чего-то запретного, в этом случае необходимо отложить совершение фарда, так как сяваб за отказ от харама, больше, чем сяваб за выполнение фарда.
- Если противоречие возникает между повелением и запретом, то в этом случае предпочтение отдается отказу от запретного, так как соблюдение запретов важнее, чем выполнение повелений.
Если жизнь человека проходит в рамках дозволенного и в соответствии с тем, чем доволен Аллах Всевышний, то в этом случае человек обретет счастье, как в этой жизни, так и в ахирате. Для человека не может быть лучшей торговли, чем эта. В противном случае человека ждет позор и вечное наказание.
Islam-Today
Насколько я знаю, прикосновение к интимным местам портит тахарат. А как насчет маленьких детей, когда их подмываешь ведь прикасаешься к их гениталиям, портится ли при этом тахарат? Если можно далиль (Резеда)
Семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, имела очень тесные связи со семьей Абу Хафса Кабира. И сам имам аль-Бухари был учеником Абу Хафса Кабира и прослушал у него «Джами Суфьяна». Имам аль-Бухари и Абу Хафс Сагир (сын Абу Хафса Кабира) были современниками и коллегами по учебе, потому что семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, и Абу Хафса были очень близки (Абу Хафс оказывал финансовую помощь имаму аль-Бухари, рахимахуллах). Поэтому имам знал ханафитский фикх.
Поскольку человек изначально создан слабым и склонным к совершению ошибок, то он всегда испытывает потребность прибегнуть к чьей-либо защите, от тех проблем и трудностей, с которыми он сталкивается, а так же ищет поддержки перед лицом опасности. В Коране и Сунне подробно рассказывается о том, как человек может избавиться от трудностей, и о том, как, и к чьей защите следует прибегать. Этому приведено множество примеров. И даже по этому поводу ниспослано две отдельные суры. Начав с этих двух сур, посмотрим, с чего следует начинать и как следует прибегать к защите Господа миров.
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) сообщается, что шайтан, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) рассказал ему о своих хитростях:
Посланник Аллаха (мир ему) сообщил: «Врата покаяния находятся на западе. У этих ворот две золотые створки, украшенные жемчугами и рубинами. Расстояние между двумя створками составляет сорок лет пути. Эти врата открыты с тех пор, как Всевышний сотворил всех людей.
Вот несколько практических советов, которые помогут вам заслужить милость Создателя, посредством Прекрасных Имен и атрибутов Аллаха.
В этой главе повествуется о высоких достоинствах Посланника Аллаха (мир ему), свидетельствующих о том, что он является истинным пророком. Рациональные муджиза будут рассмотрены в шести частях.
Мы подготовили для вас небольшую подборку дуа.