Фото: PHOTOCREO Michal Bed/ shutterstock.com
Один из благочестивых людей рассказывал: «Однажды ночью я захотел спать и заснул. И увидел такой сон:
Настал конец света, люди предстали с отчетом, после которого некоторые отправились в рай, а некоторые в ад.
Подойдя к воротам рая, я спросил у находившихся там:
– О, обитатели рая! Что вы совершили такого, что дало вам право войти в рай?
– Это право мы получили по причине покорности Милостивому Аллаху и неповиновения шайтану.
Затем я подошел к вратам ада, и спросил у находившихся там:
– О, обитатели ада! Что привело вас сюда?
– Нас привело сюда повиновение шайтану и непокорность Аллаху Всевышнему.
И в этот момент я увидел, что между раем и адом находится группа людей. Я спросил у них:
– Почему вы ждете между раем и адом?
– У нас есть грехи и немного благодеяний. Грехи не дают нам попасть в рай, а благодеяния – в ад.
(Рухуль-Байан 3/168)
НАЗИДАНИЕ:
Покорность Аллаху и неповиновение шайтану (то есть соблюдение повелений Аллаха и отказ от запретного) является причиной попадания в рай. А раз так, то тот, кто хочет попасть в рай, должен соблюдать все повеления Аллаха и отказываться от запретного.
Что же касается покорности шайтану (то есть несоблюдение повелений Аллаха, и совершение запретного) то это является причиной попадания в ад.
Также есть люди, которые будут некоторое время находиться в ожидании между раем и адом, в месте, которое называется Араф. Именно поэтому сура «аль-Араф» получила свое название. Араф – это верхняя часть стены между раем и адом. После ожидания те, кто находился на этой стене, войдут в рай.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Когда наступает и когда заканчивается время утреннего намаза? И в какое время совершать утренний намаз является предпочтительным?
Учёный-энциклопедист, врач, алхимик и философ Абу Бакр Мухаммад ибн Закария Ар-Рази родился приблизительно в 865 году в городе Рей, являвшимся в то время одним из научно культурных центров, который расположен недалеко от Тегерана (Иран). Получив начальное образование от своего отца, который также обладал немалыми знаниями, Ар-Рази отправился в странствие по таким городам как Хорезм, Самарканд, Ходжент, Газна для получения новых знаний.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, шайтан является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями пламени» (Фатыр 35/6). Шайтан – это существо, которое осмелилось не подчиниться приказу Аллаха, испытывающее ненависть к человеческому роду, и старающееся сбить людей с прямого пути.
«Мы испытываем [людей] страхом, голодом, недостатком в имуществе, людях и плодах. Обрадуй же терпеливых, которые, если их постигнет беда, говорят: "Воистину, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, к Нему мы и вернемся". Это они — те, кому Аллах дарует благословения и милость Свою, и они — на верном пути» (Сура «Бакара», аяты 155-157).
У этой жизни существуют тысячи граней мудрости. Даже одна минута жизни человека, имеет большое значение перед Аллахом Всевышним. Так как человек является венцом творений Аллаха. Аллах наделил человека разумом, волей и мудростью. Поэтому любую ситуацию, с которой мы сталкиваемся, мы должны рассматривать не только со своей личной точки зрения, но и сточки зрения пользы, которую может нести то, или иное событие, для других.
Рай – это то, к чему стремится каждый верующий мусульманин. Рай обещан Всевышним каждому праведному, идущему верным путем. Пока человек следует тому, что ему предписано исламом и воплощает это в жизнь, он может надеяться на Рай. Главным ключом к дверям от рая является довольство Аллаха, которое можно заслужить поклонением словами, действиями и нравом. В хадисах сказано, кому обещан рай.
В воскресенье вечером Мекку накрыла песчаная буря, в результате которой сильный ветер сорвал с Каабы черное покрывало - кисву, также были повреждены палатки паломников.
В этой статье речь пойдет о концепции милосердия и сострадания Всевышнего Аллаха, а также Его любви, нашедшей свое отражение в Коране и исламской традиции.