В хадисе, переданном Салманом аль-Фариси (радыйаллаху анху) говорится: «В одной из своих проповедей, прочитанной в последние десять дней месяца Шабан, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«О, люди! Приблизился великий и благословенный месяц, его тень пала на ваши головы. Это такой месяц, в котором есть Ночь предопределения, которая лучше тысячи месяцев. В этом месяце Аллах Всевышний повелел поститься днем, и узаконил совершение нафиль-намазов ночью. За любое маленькое или большое благодеяние, совершенное в этот месяц, человек получит такое же вознаграждение, как за совершение фарда в обычное время. А совершение в этом месяце фарда, подобно совершению семидесяти фардов в другие месяцы. Этот месяц является месяцем голода и жажды, покорности и терпения в поклонении. А вознаграждением за терпение является Рай. Это месяц взаимопомощи и увеличения удела для верующих. Если кто-то в этом месяце угостит ифтаром верующего, то это станет причиной прощения его грехов и избавления от мучений в Аду, при этом этот человек получит такое же вознаграждение, как и постившийся».
Некоторые из сахабов сказали: «О, посланник Аллаха! У многих из нас нет ничего, чем можно было бы угостить постящегося».
В ответ на это, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Такое вознаграждение получит даже тот, кто угостит своего верующего брата одним фиником или глотком воды».
Затем, продолжая проповедь, он сказал: «Первая часть этого месяца – это милость, его середина – это прощение, а его последняя треть – это избавление от мучений в Аду. Кто в этом месяце облегчит работу своего раба, тому Аллах дарует прощение и удалит его от Ада».
В этом месяце есть четыре особенности, если двумя из них вы добьетесь довольства Аллаха Всевышнего, то двух других вы уже не будете лишены.
Одной из особенностей ведущих к довольству Аллаха является постоянное повторение слов шахады, а второй является постоянная мольба о прощении.
Что же касается двух других особенностей, которых вы не будете лишены, то первой из них является стремление к Раю, а второй просьба, обращенная к Аллаху о защите от огня Ада.
Того, кто даст постящемуся глоток воды, Аллах напоит из моего бассейна так, что этот человек не испытает жажды пока не войдет в Рай (ат-Таргиб ват-Тархиб, 2: 94-95).
Islam-Today
И сказал имам Абу Ханифа: «Я учился у Хаммада пятнадцать лет» . В другой версии сказано: «Десять лет заучивая его мнения и слушая его объяснения». Также он слышал хадисы от Атаъ ибн Аби Рабаха в Мекке, и говорил...
Как известно, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) родился в 571 году. В то время на Аравийском полуострове были распространены различные религии, культы и верования. Основными были следующие...
Если человек начал совершать намаз, но не может отказаться от своих греховных дел, стоит ли ему продолжать намаз или же лучше подождать?
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был четвертым праведным халифом. Он был рожден в многодетной семье, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его под свое опекунство (будучи его родственником). Али, да будет доволен им Аллах, родился в Каабе и воспитывался в семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был первым ребенком, принявшим Ислам. Он всегда сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением похода на Табук, когда его оставили с теми, кто нуждается в помощи и защите.
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха» (сура «алю Имран»). Слово «лучшие» наталкивает на мысли о превосходстве во многих аспектах. В том числе и в поведении, характере.
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.
В Узейра ибн Джарва (алейхи салям) сыны Исраилевы уверовали и полюбили за то, что он наизусть знал забытый ими Таурат (Тора). Сам Узейр (алейхи салям) повидал на своем веку не одну смерть и даже воскрешение.
«У каждой религии есть своя особенность, и особенностью ислама является скромность» (Бухари). Так как же должен выглядеть настоящий мусульманин?