Фото: shutterstock.com Автор: Evdokimov Maxim
Во многих аятах Корана говорится, что для обретения истины и спасения необходимо выбрать правильную веру и избегать ошибочных убеждений. На протяжении всей истории человечества цель призыва всех пророков заключалась в оказании помощи людям в обретении истинной веры.
Такого успеха можно достичь только благодаря слиянию знаний и веры. Сначала нужно узнать о том, что касается веры, и только потом говорить о вере. Поэтому Коран призывает размышлять о творениях и явлениях вокруг, изучать и стремиться к постижению знаний (Джасия, 3-4).
С другой стороны, хотя знания необходимы для формирования веры, совершенно очевидно, что одних знаний недостаточно. Для веры, наряду со знаниями, необходим свободный выбор. Так как вера, в которой воплощается связь между Аллахом и человеком, полностью зависит от выбора, признания и подчинения человека.
Ислам – не религия раздора, или почему мазхабы наше богатство
Мы должны осознавать ответственность и обязанности, которые на нас возлагает вера, и выполнять то, что требуется. Если этого не делать, вера останется на словах и не отразится на нашей нравственности. В этом смысле важно прочное утверждение веры в сердце (Худжурат, 4). Обретение настоящей веры возможно только при слиянии веры со знаниями и поступками. С этой точки зрения, Коран обращает особое внимание на прочную связь между верой и благими поступками (Бурудж, 11; Фуссилат, 33; Аср, 3).
Коран в ясной и четкой форме приводит модель человека с точки зрения веры, к формированию которого стремится. Человек, который может связать знания, веру, благие деяния и сделать это образом жизни, является образцовым человеком. В Коране существует множество аятов, в которых приводятся некоторые основные качества истинных верующих:
«Они верят в Аллаха и в Судный день, призывают к благому, запрещают порицаемое и спешат совершать добрые дела. Они – из числа праведников» (Али Имран, 114);
«Поистине, (по-настоящему) верующие – это те, чьи сердца испытывают страх при упоминании Аллаха. Их вера (и убежденность) усиливается, когда им читают Его аяты. Также они уповают (только) на своего Господа (вверяя Ему все свои дела)» (Анфаль, 2);
«Поистине, верующие обретут успех – те, кто проявляет смирение в намазе, кто отворачивается от бесполезного (в словах и прочем), кто выплачивает закят, и кто защищает (от запретного) свои половые органы» (Муминун, 1-5).
Из книги «Мое вероучение» / Гл.ред. Фатих Курт, составители Эрдоган Пазарбашы, Али Кушат, Сулейман Акюрек
Вот мы знаем, что существует Мекка, многие из нас там не были, но мы совершенно уверены, что такое место есть - вот такого знания от нас и требует Аллах. Не просто, чтобы мы признали факт существования Аллаха - многие верят, что Бог есть, и христиане, и иудеи, и даже многие язычники верят, что есть единый Создатель. Поэтому это не просто знать, что Бог есть, а верить в Него так, как Его нам описал Пророк (мир ему и благословение), и как Он описан в Коране - этого знания от нас требует Аллах. Это знание и есть акыда, убеждение мусульманина
Я знаю, что временный брак (мута) запрещен в Исламе. Но недавно мне сказали, что если муж дал жене троекратный развод, а потом сожалеет об этом и хочет ее вернуть, можно заключить брак на одну ночь с другим мужчиной, тот человек даст женщине после этого развод, и она сможет...(Аноним)
Сообщается, что Айша (радыйаллаху анха) говорила: «Посланник Аллаха говорил: «Не режьте мясо ножом, так как это обычай иноземцев. Ешьте его, откусывая зубами, так как это лучше и полезней»» (Абу Давуд, Атима, 21).
После возвращения мужа с работы, из командировки или после долгого отсутствия, всегда встречайте его с радостью и улыбкой. Встречайте его в красивой одежде, вкусно пахнущая.
В ханафитском мазхабе, чтение текстов Благородного Корана из книги во время намаза, не будучи хафизом...
Шайтан – самый страшный враг человека, слушаясь которого можно лишиться счастья и покоя в обоих мирах. Самое страшное в шайтане – это его наущения, которыми он пытается искусить и сбить нас с правильного пути.
Передается, что Али говорил:- Когда Адам, поев пшеницы, спустился на землю, его стошнило. Из этой рвотной массы вырос ядовитый куст олеандра. Змей поел от этого куста, и поэтому до самого конца света он будет нести в своем рту этот яд.Передается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришел в дом Али, и увидев, что Али сидит у изголовья Фатимы, сказал: «О, Аллах! Помири их».
Ибн Таймийа был вынужден признать, что возносить дуа у могил дозволено. Но он говорит, что при этом надо обращаться лицом не к могиле, а в сторону киблы. Но это не более чем голословное утверждение. Потому что все четыре мазхаба единодушны в том, что во время зийарата, в частности, при посещении могилы нашего Пророка саллаллаху аляйхи ва саллям