Анас ибн Малик (р.а.) поведал о том, что Алькама (р.а.) был очень трудолюбивым юношей и часто раздавал садака. Однажды он заболел и находился в очень тяжелом состоянии.
Наш Пророк (с.а.с.) сказал находившимся рядом с ним досточтимым Али (р.а.), Аммару (р.а.), Билялу (р.а.) и Сальману (р.а.):
– Пойдите, посмотрите, каково состояние Алькамы?
Когда эти сахабы пришли к Алькаме, они предложили больному:
– Алькама! Скажи: «Ля иляха илляллах».
Алькама слышал, что ему говорят, но у него язык не поворачивался повторить услышанное. Об этом сообщили посланнику Аллаха (с.а.с.), который спросил:
– Живы ли отец и мать Алькамы?
– Жива только его старая мать, – ответили присутствующие.
По указанию нашего Пророка (с.а.с.) эту женщину привели к нему. Наш Пророк (с.а.с.) попросил женщину:
– Скажи мне правду, что за человек Алькама?
– Мой сын читает намаз, соблюдает пост и большую часть заработанного раздает как милостыню. Но я обижена на моего сына. Часто он слушался не меня, а свою жену.
Это интересно! Читайте также: Довольство Аллаха достигается через довольство отца и матери
Выслушав ее, Пророк (с.а.с.) сказал:
– Алькама не может произнести «Ля иляха илляллах» из-за того, что его мать сердита на него.
Для того, чтобы Алькама смог расплатиться за нанесенную им матери обиду, наш Пророк (с.а.с.) повелел присутствующим сахабам:
– Соберите дрова, бросим Алькаму в огонь.
Женщина воскликнула:
– О Посланник Аллаха! Неужели ты сожжешь на моих глазах свет моих очей Алькаму, ради которого я прожила свою жизнь?!
Наш Пророк (с.а.с.) промолвил:
– Эй, женщина! Огонь Ада страшнее земного огня. Клянусь Аллахом, в чьей длани душа моя, пока ты не перестанешь сердиться на своего сына, его намазы и милостыни не принесут ему пользы.
Актуально! Читайте также: Рай и Ад существуют уже в наши дни?
Услышав всё это, женщина вознесла руки к небу и сказала:
– Пуст Аллах станет свидетелем, я довольна моим сыном Алькамой!
Наш Пророк (с.а.с.) сказал:
– Эй, Билял! Пойди теперь и посмотри на Алькаму. Стал ли поворачиваться у него язык? Может его мать сказала всё это не от чистого сердца.
Билял (р.а.) тотчас пошел и увидел Алькаму в состоянии, способном произнести «Ля иляха илляллах».
Узнав о теперешнем состоянии Алькамы, наш Пророк (с.а.с.) произнес:
– Эй мухаджиры и ансары! Кто предпочтет жену своей матери, пусть того проклянет Аллах, который не примет обязательные и дополнительные ибадаты таких людей [Мишкатуʼль Анвар].
Из книги «Исламский путь»
В последнее время мы все больше становимся свидетелями рождения смешанных семей: что ожидают и на что надеются наши соотечественницы, выходя замуж за представителей арабских стран? Как происходит взаимодействие татаро-русской и ближневосточной культур в смешанном браке?
Серийного насильника в Джидде (Саудовская Аравия) от совершения очередного насилия над 10-летней девочкой остановило чтение Корана ее жертвой
Эти ступени выглядят следующим образом: 1. Поскольку иджмали иман, который был описан выше, является первым условием имана, и недостаточно довольствоваться этим, первой ступенью тафсили имана является вера в следующие важные основы, а именно вера в: а) существование, единство Аллаха и в то, что Он является единственным создателем и единственным достойным поклонения; б) то, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) является рабом Аллаха и последним пророком; в) воскрешение после смерти, в Последний день, то есть вера в то, что обязательно наступит другая вечная жизнь. Это первая ступень тафсили имана. По сравнению с иджмали иманом, описанным выше, он более открытый и широкий. Потому что здесь также присутствует вера в Последний день
Кафарат – это возможность искупить грех, которое скорее стоит воспринимать не как наказание, а как возможность достижения довольства Творца.
Муж обязан обеспечивать свою жену средствами существования в соответствии с принятыми в данной местности обычаями. Даже если женщина является богатой, муж обязан обеспечивать ее средствами существования. Что же касается вопроса о том, может ли женщина...
Давайте признаемся, что каждый из нас временами злится и выходит из себя. И порой бывает очень сложно контролировать свой гнев. Что говорится о природе злости и умении контролировать ее в хадисах?
Если прожитые события неприятны или тяжелы, нам хочется о них забыть. Однако, так не всегда получается. Ведь как время может нас вылечить, если мы сами не настроены выздоравливать?
Часто люди жалуются на тяжёлую, казалось бы, беспросветную жизнь. Помимо частных жизненных сложностей, в каждую эпоху человечество переживает испытания и масштабного характера: войны, кризисы, эпидемии, катастрофы. Отчего же в мире так тяжело живётся?