Вопрос:
Какой должна быть прибыль по исламу?
Ответ:
Ислам не определил каких-либо рамок в прибыли, человек может приобрести товар за 50 рублей, а продать за 100, и это будет его заработком. Однако, следуя сунне и повелениям Аллаха, необходимо соблюдать честность и порядочность, не ставя прибыль выше всех иных ценностей.
1. Нельзя спекулировать на ежедневных потребностях людей и завышать цены на товары первой необходимости. Например, на продукты питания. Человек не может прожить без еды, но нельзя использовать этот фактор для получения чрезмерной выгоды, специально неоправданно завышая цены на товары, которые люди вынуждены покупать в любом случае.
2. По словам Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), будет проклят тот, кто специально хранит свой товар, ожидая заметного повышения цен на него, чтобы потом получить с его продажи еще большую прибыль (Ибн Маджа, Тиджарат, 6)
3. Богатство и баснословная прибыль не должны быть главной целью верующего человека. Если человек зарабатывает для того, чтобы выплатить закят и раздать милостыню, то есть помимо содержания семьи, использовать заработанные средства во благо других с целью достижения довольства Аллаха, то это будет считаться поклонением (Тирмизи, Зухд, 4).
4. Нельзя ради получения прибыли жертвовать своими прямыми обязанностями, забывая о молитвах, посте и прочих видах поклонения.
5. Также стоит соблюдать меры дозволенности, а главное вести честную торговлю (честный бизнес, не зависимо от того, в какой сфере вы предоставляете свои услуги).
Помните, что настоящее богатство не достигается скоплением материальных ценностей, ибо оно меряется духовными составляющими и богатством сердца человека (Муслим 120, Тирмизи, Зухд, 40).
В исламе приветствия Салам предписаны Кораном и Сунной, имеют особую форму и являются обязательными. История приветствия уходят своими корнями в далёкое прошлое.
Мина, то святое место, где Ибрахим и Исмаил (алейхумассалям), забросав шайтана, одержали над ним победу, стало местом напоминания человеку о покорности Господу. Забрасывание шайтана начинается с борьбы с шайтаном внутри себя. Как мы говорили перед этим, шайтан, преследовал Ибрахима, Исмаила и Хаджар (алейхимуссалям), чтобы ввести их в сомнение. Забрасывание шайтана является ваджибом и напоминает о том, как делали это они. Забрасывание, в какой-то степени, является и проклинанием. Ведь в то время проклинали, забрасывая камнями. И слово «раджим» (побитый камнями) употребляют для шайтана, чтобы показать его проклятость.
Нет места на Земле более почитаемого мусульманином нежели Мекка, эпицентром которой является Кааба - кубообразное черное сооружение, находящееся в центре самого известного творения человечества, окутанного немалой долей тайны.
«Это такое дерево, если наездник верхом на лошади будет ехать в его тени, то он не пересечет эту тень и за семьдесят лет пути. Один лист этого дерева способен укрыть всю общину».
Сам же пророк говорил о том, как можно стать лучше и праведнее. Мы, будучи верующими, должны стремиться к идеалу, о котором Посланник Аллаха сказал в своих хадисах:
Какова роль дерева при сотворении плодов, какова роль коровы при сотворении молока или роль пчелы, при сотворении меда, такова же и роль ангелов, в выполняемых ими обязанностях.
Как известно, при обходе Каабы сунной является поцеловать черный камень или хотя бы дотронуться до него. К сожалению, многими несведущими в религии людьми этот обычай воспринимается как идолопоклонство...