Бокс – один из самых зрелищных видов спорта, который по популярности сегодня уступает разве что смешанным боям в октагоне. Родиной современного бокса является Англия, а основателем – Джеймс Фигга.
Ислам поощряет занятия спортом и разные увлечения, приносящие пользу телу и ментальному здоровью человека. Однако в шариате установлены определённые ограничения, связанные с занятиями спорта, которые мусульманам нарушать нельзя.
К запрещённым видам спорта в исламе относятся боевые искусства, в которых разрешается бить по лицу и намеренно причинять вред своему сопернику. В боксе идеальной победой считается низвержение противника на канвас, т.е. победа нокаутом.
О вреде бокса говорят множество учёных. Примечательно, что в Швеции бокс в определённый период был под запретом. Сейчас же шведское агентство по охране труда рассматривает возможность полного запрета профессионального бокса в стране. Вполне очевидно, что такой жесткий вид спорта, как бокс, имеет множество опасных последствий, среди которых высокие риски получения травмы, проблемы с работой нервной системы и риск взрыва капилляров и образования тромбов по причине частых ударов в голову.
Это касается всех боевых видов искусств, где соперники бьют друг друга по голове и туловищу. Но что делать человеку, который хочет быть сильным и способным постоять за себя? Альтернативой этому являются такие виды спорта, как борьба и прочие единоборства, где запрещено бить противника по голове и туловищу.
Кстати говоря, борьба является сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Передается, что когда посланник Аллаха (мир ему) был в местности, именуемой Батха, к нему подошел Рукана со своим стадом овец. Он был известен среди курайшитов своей силой.
Рукана предложил Пророку побороться. «А что ты поставишь за поединок?» – спросил божий Посланник. Рукана ответил: «Одну из моих овец». Тогда они начали бороться и Пророк победил его. Не веря в то, что произошло, Рукана воскликнул: «Давай ещё раз!» Пророк снова его одолел. Когда это повторилось несколько раз, Рукана сказал: «Клянусь Аллахом, никто ещё не мог положить меня на лопатки, и не было на свете человека, ненавистнее для меня, чем ты. Сейчас же я свидетельствую, что нет Бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что ты – посланник Аллаха!» (аль-Байхаки, аль-Хатиб аль-Багдади).
По этому поводу существует три различных мнения: ·Пророки для джиннов были ниспосланы из числа людей, а не из самих джиннов. Это мнение является мнением большинства ученых, и считается более предпочтительным. ( Фатавас-Субки,2/618; Ибни Нужейм, Аль-Ашбах ван-назаир, 2/330; Тафсиру Разый, 13/195; Ибни Хажер Аль-Хайтами, Аль- Фатавал-хадисия, стр. 69) ·Не было пророк из числа джиннов, но были джинны именуемые «Нузур», получавшие знания у пророков и увещевавшие в последствии джиннов. Этого мнения придерживались Ибни Аббас(р.а.), Муджахид, Ибни Джурейдж и Абу Убейд (Тафсирут-Табари, 26/31; Фетвас-Субки, 2/618).
В хадисах говорится: «Дуа, сделанное в промежутке между азаном и икаматом, будет принято» (Тирмизи). «Будут приняты дуа тех, кто
В риваяте, переданном Абу Хурайрой, сообщается, что однажды посланник Аллаха (мир ему) спросил у своих сподвижников: - Знаете ли вы кто такой муфлис (банкрот)?
В мирской суете мы концентрируемся на обыденных делам, не уделяя внимание иллюстративной связи со Всевышним, которая находится у нас перед глазами. Творения Аллаха сотворены совершенным образом и заставляют нас лицезреть Его величие, но только если мы откроем свое сердце и отойдем от мирских забот.
Передается от Имама Ахмада, Малика, ан-Насаи и Ибн Хиббана, что Сахль ибн Ханиф вышел вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в путь в сторону Мекки. Когда они были в ущелье Харар в районе аль-Джахфа Сахль ибн Ханиф совершил полное омовение. Он был статным мужчиной со светлой и красивой кожей.
Этот хадис - луч света и источник оптимизма для верующего. Потому что ни один человек не совершенен. И как может быть совершенным кто-то, кроме Всевышнего Аллаха? И среди верующих нет безгрешных, потому что только ангелы не грешат.
Постоянное стремление к любви Своего Создателя наполняет сердце верующего светом, его жизнь – смыслом. Как же удостоиться любви Аллаха?
Неужели мы будем голодать за то, что едим вдоволь в этом мире? Страшно ли чревоугодие на самом деле, и что говорит об этом религия ислам?