Фото: elements.envato.com, автор: leungchopan
Многие верующие испытывают огромное желание понять смысл Книги, однако человек, не имеющий соответствующего религиозного образования, не может извлечь смысл из текстов Корана, а также избежать их неверного понимания.
Представляем читателям комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.
Перевод смыслов Корана: «Мы оживляем мертвых и записываем все, что они совершили»
30. О горе рабам! Не приходил к ним ни один посланник, над которым они бы не издевались.
31. Неужели они не видят, сколько поколений Мы погубили до них?! Поистине, они уже [никогда] не вернутся к ним!
32. Поистине, все они будут собраны у Нас.
33. Доказательством [Нашего Могущества] служит для них мертвая земля. Мы оживили ее и вывели из нее зерна, которыми они питаются.
34. И Мы создали на ней сады из пальм и виноградников и пробили в них источники,
35. чтобы они ели из плодов, которые не создали своими руками. Почему же они не проявляют благодарность?
Комментарий: Большинство комментаторов считает, что слово «ما» (ма) в этом аяте употребляется для отрицания: «в то время как это не сделано их руками».
36. Пречист от [любых] недостатков Тот, Кто сотворил все пары того, что производит земля, их самих и то [те творения], о чем они [даже] не знают.
Комментарий: Многое из того, что существует в мире, поделено на пары: тело – душа, материя – дух, субстанция (вещество) – акциденция (свойство), небо – земля, тьма – свет, земная жизнь – вечная жизнь. Даже электричество парно: плюс – минус. Люди делятся на мужчин и женщин. И это еще мы очень мало знаем о мире, где живем! Количество вещей, неизвестных человеку, предельно велико. Но Аллах, создавший все пары творений, Пречист и бесконечно далек от того, чтобы иметь пару!
37. Знамением для них [также] служит ночь. Мы снимаем [покрывало] дня с нее, и вот они погружены во тьму.
38. Солнце плывет к своему месту отдыха. Таково установление Достойного, Знающего.
39. И для луны Мы определили положения, пока она снова не станет похожа на старую пальмовую ветвь.
40. Солнце не может догнать луну, и ночь не опережает день. Каждое небесное тело плывет по [своей] орбите.
41. Знамением для них служит то, что Мы перенесли их предков в переполненном ковчеге.
Комментарий: Речь идет о ковчеге Нуха (мир ему), в котором Всевышний Аллах собрал и спас от всемирного потопа верующих. Все остальные люди на Земле были уничтожены (Ибн Касир).
42. Мы создали для них подобные ему [ковчегу] вещи, на которых они [люди] ездят.
Комментарий: От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается, что имеются в виду верблюды (Ибн Касир), так как это было самое привычное для арабов средство передвижения. Верблюды переносят тяжелые грузы из страны в страну, поэтому арабы называли верблюдов кораблями суши. Но, скорее всего, здесь имеются в виду все виды транспорта, которые будут изобретены вплоть до Судного дня.
43. Если Мы пожелаем, то потопим их. Никто не ответит на их крик [о помощи], и сами они не спасутся,
44. если только Мы не окажем им милость и не позволим им пользоваться [земными] благами до определенного времени.
45. Когда им говорят: «Бойтесь того, что перед вами, и того, что позади вас , чтобы к вам проявили милость», – [они не прислушиваются].
Комментарий: То есть наказания в вечной жизни и наказания в жизни земной. Такое толкование передается от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) (Багави).
46. Какое бы знамение из знамений их Господа не пришло к ним, они отворачиваются от него.
47. И когда им говорят: «Тратьте на благое из того, чем наделил вас Аллах», – неверующие отвечают верующим: «Неужели мы станем кормить того, кого – пожелай Он этого – накормил бы Аллах? Поистине, вы просто в очевидном заблуждении».
48. Они спрашивают: «Когда [сбудется] это обещание, если вы говорите правду?»
49. Они не ждут ничего, кроме одного крика, который настигнет их в момент, когда они будут спорить.
50. И они не смогут ни оставить завещание, ни вернуться к своим семьям.
51. Протрубят в Рог, и вот они встают из могил и устремляются к своему Господу.
52. [Неверующие] Воскликнут: «О горе нам! Кто поднял нас с нашей постели?» Это – то, что обещал Милостивый, и посланники говорили правду».
53. Это будет один только крик [звук Рога], и все они будут собраны перед Нами.
54. И сегодня [в Судный день] ни с кем не поступят несправедливо. Вам воздастся только за то, что вы делали.
В одном из хадисов сказано, что даже колючка, попавшая в ногу, является расплатой и прощением за грехи. Соответственно тяжелые испытания и беды, есть искупление и путь к прощению Всевышним и Прощающим Аллахом. Также не стоит забывать слова Посланника Аллаха (ﷺ), по которым, чем крепче вера раба, тем труднее даются ему испытания. А значит и место в раю, будет определятся по сложности данных ему испытаний.
Что необходимо при таяммуме 1. Ният (обязателен). Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб радыяллаху анху, сказал: "Я слышал, как посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести)"." (Бухари). 2. Должна быть причина, которая разрешает делать таяммум.
Обучать своих детей чтению Корана является, самой главной обязанностью родителей. В то же время это является помощью в том, чтобы ребенок стал хорошим. Потому что, как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Человеку, который обучил своего ребенка чтению Корана, в Судный День в Раю наденут венец из света. Жители Рая будут знать этого человека, как того, кто обучил своего ребенка Корану».
Один из вопросов в фикхе, в котором у нас существует разногласие с современными псевдосалафитами, – это вопрос дозволенности протирания обычных носков. Вопрос этот является крайне существенным, потому что от него напрямую зависит действительность или недействительность намаза.
Совсем ничего остается до одного из самых значимых и светлых праздников в жизни каждого правоверного мусульманина. Однако все мы знаем, что светлому празднику предшествуют пусть приятные, но все же хлопоты и заботы, одной из которых является правильный выбор жертвенного животного. Для большинства городских жителей, видящих животных живьем не чаще чем раз в год, наверное, сложно определить стоит ли покупать именно этого барана, или отправится на поиски экземпляра получше.
В Священном Коране, во многих аятах говориться о благах, которые были дарованы Всевышним человеку. Благо же есть проявление любви, как к тому, кому оно адресовано, так и к тому, кто его дарует. Из чего следует, что эти аяты повествуют нам о любви.
Как так получается, что многие способные, умные и знающие свое дело люди страдают от разных комплексов, и постоянно чувствуют робость и стеснение?
Мы постоянно разговариваем с людьми. Рассказывая мы считаем нужным эмоционально окрасить повествование. Поэтому в наших разговорах практически всегда сквозит отношение к людям и событиям. Но всегда ли это отношение обосновано?