«[Иудеи] Спрашивают тебя о душе [благодаря которой живо тело]. Ответь [им]: «Душа – из творений моего Господа. Вам дано знать об этом совсем мало [по сравнению со знанием Аллаха]» (Исра, 85).
В риваяте от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (р.а) говорится: «(Однажды) когда мы прогуливались по одному из полей близ Медины, и посланник Аллаха ﷺ стоял, прислонившись к ветви финиковой пальмы, мимо проходили иудеи.
Асбабун-Нузуль: аят о Зуль-Карнайне
Они сказали друг другу: «Спросим его о душе!» Тогда некоторые из них сказали: «Что толкает вас на это? Смотрите, как бы из этого чего не вышло!» Но, несмотря на это, один из них подошел к нам и спросил Пророка ﷺ о душе.
Пророк ﷺ молчал (или выглядел, будто бы думает), не давая ответа. Тогда я понял, что ему снисходит откровение, и поднялся на ноги. Когда откровение закончилось, посланник Аллаха ﷺ зачитал аят: «[Иудеи] Спрашивают тебя о душе [благодаря которой живо тело]. Ответь [им]: «Душа – из творений моего Господа. Вам дано знать об этом совсем мало [по сравнению со знанием Аллаха]».
Тогда иудеи сказали друг другу: «Разве мы не говорили вам не спрашивать его об этом!»
В риваяте от Ибн ‘Аббаса (р.а.) содержатся несколько иные сведения по этому поводу. В риваяте говорится: «Придя однажды к посланнику Аллаха ﷺ, иудеи сказали: «Расскажи нам о душе, что она из себя представляет? Если душа от Аллаха, то почему заключенная в тело душа причиняет человеку так много страданий?»
Поскольку посланник Аллаха ﷺ не знал, что ответить, он промолчал. Позже явился Джабраиль (а.с.) с аятом: «[Иудеи] Спрашивают тебя о душе [благодаря которой живо тело]. Ответь [им]: «Душа – из творений моего Господа. Вам дано знать об этом совсем мало [по сравнению со знанием Аллаха]».
Когда посланник Аллаха ﷺ ответил на заданный иудеями вопрос, те спросили его: «Кто сообщил тебе об этом?» На что посланник Аллаха ﷺ ответил: «Это принес мне Джабраиль».
Фото: elements.envato.com/.
Для того чтобы пост стал обязательным для какого-либо человека, необходимо, чтобы этот человек был мусульманином, разумным и совершеннолетним. Для немусульман пост, также как и все другие виды поклонения, не является обязательным. Все виды поклонения, выполнение которых предписывает Ислам, обретают смысл лишь после того, как человек станет мусульманином.
Как много мы знаем о религии Ислам? Ежедневно мы многократно слышим и читаем об Исламе и мусульманах. Многие из нас, зная о его существовании, плохо представляют, что это такое. В нашем обществе можно обнаружить не просто приверженцев Ислама - мусульман, но и целые общины. Более 120 стран насчитывают наличие мусульманских общин, среди которых в 28 странах Ислам является государственной религией. Мусульманская община имеет общепринятое название Умма. Умма выражает не только совокупность мусульман, живущих во всем мире в настоящее время, но и само чувство причастности к истории Ислама, унаследованной из прошлого. Она не представляет собой какую-либо частную исламскую культуру, это скорее взаимно совместимые, обладающие общим наследием и дополняющие друг друга культуры, принадлежащие мусульманским народам, населяющим множество стран.
Любовь – самый прекрасный и ценный подарок от Всевышнего Аллаха, которым он наполняет наши сердца и делает нас ближе к Нему. Каждый человек приходит на свет любить и быть любимым по-настоящему, ведь без этого нельзя познать истинную жизнь. Истинная любовь и теплые отношения, как и все на свете, – от Аллаха.
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) о Хиджри-Исмаил (место перед Каабой, отгороженное полукруглой стеной), относится ли это место к Дому?
Мохаммед Али родился 17 января 1942 года. Боксом увлекся в 12 лет. За спортивную карьеру боксер провел 61 бой, в 55 из них одержал победу. Ислам спортсмен принял в 1965 году...
На джиннов, так же как и на людей возложены религиозные обязанности, и среди них есть как мусульмане, так и неверующие. Существование джиннов подтверждается как аятами священного Корана, так и хадисами посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В Коране говорится:
"В этом году Курбан-байрам отличается тем, что в один день соберется не один праздник: Курбан-байрам, пятничный день и день знаний. Столько праздников накладывается на один день, что только увеличивает нашу радость"
Протяженность или расстояние одного тавафа варьируется от 80 до 700 метров в зависимости от того, где именно и на каком расстоянии от Каабы совершается обход.